通誌

通誌tōng zhì

◎表達意趣誌向。猶通史。自宋 · 鄭樵撰《通誌》，後遂成史書的一種體裁。地方誌的一種。記載省級地方的曆史、地理、風俗、人物、文教、物產等。如《畿輔通誌》、《四川通誌》、《江蘇通誌稿》。

通誌

1.表達意趣誌向。

例證《晉書 · 皇甫謐傳》：“其後鄉親勸令應命， 謐 為《釋勸論》以通誌焉。”

2.猶通史。自 宋 · 鄭樵 撰《通誌》，後遂成史書的一種體裁。

3.地方誌的一種。記載省級地方的曆史、地理、風俗、人物、文教、物產等。如《畿輔通誌》、《四川通誌》、《江蘇通誌稿》。

通誌tōng zhì

1.各省的誌書稱為“通誌”。如《江蘇通誌》、《湖南通誌》等，以別於縣誌而言。

2.通達其意。

例證《晉書 · 卷五一 · 皇甫謐傳》：“其後鄉親勸令應命，謐為釋勸論以通誌焉。”

3.書名。宋鄭樵撰，二百卷。仿通史的體例，起自三皇，終於隋代，以詳述曆代的文物製度著稱。采摭浩博，議論亦多警辟，至今資為考鏡。後人以此書與《通典》、《文獻通考》合稱為“三通”。

通誌 （南宋鄭樵著紀傳體中國通史）

《通誌》當今稱其為以人物為中心的紀傳體中國通史 。但中國傳統史學將其歸入典章製度的政書，列為三通之一。也有將其列入百科全書類的。全書200卷 ，有帝紀18卷 、皇後列傳2卷、年譜4卷、略51卷、列傳125卷。作者鄭樵，一生勤於著述，曾幾次獻書。《通誌》為紀傳體，但把年表改稱年譜，把誌改稱略，保存了《晉書》的載記部分。總序和二十略是全書的精華。除禮、器服、選舉、刑等略外，其餘各略都有新意。《通誌》現存 最早的刻本為元至治元年（1321）摹印元大德本。商務印書館的萬有文庫本為流行的版本。二十略有單行本。