五禮

詞語“五禮”的意思和解釋。

五禮的概述

wǔ lǐ

ㄨˇ ㄌㄧˇ

詞語解釋

五禮wǔ lǐ

◎指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

引證解釋

五禮

1.指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。

《書 · 皋陶謨》:“天秩有禮,自我五禮,有庸哉。”孔 傳:“天次秩有禮,當用我公、侯、伯、子、男五等之禮以接之,使有常。”王引之 《經義述聞 · 尚書上》:“所謂五禮者,正謂公、侯、伯、子、男朝聘之禮也。”

2.古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

《周禮 · 春官 · 小宗伯》:“掌五禮之禁令與其用等。”鄭玄 注引 鄭司農 雲:“五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。”《隋書 · 禮儀志一》:“以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。”宋 · 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》:“介萬壽之無疆,錫五禮之純備。”

國語辭典

五禮wǔ lǐ

1.古代吉、嘉、賓、軍、兇五種禮儀。

《周禮 · 春官 · 小宗伯》:“掌五禮之禁令與其用等。”鄭玄注引鄭司農曰:“五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。”《隋書 · 卷六 · 禮儀志一》:“周公救亂,弘制斯文,以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。”

2.公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘的禮。

《書經 · 皋陶謨》:“天秩有禮,自我五禮有庸哉!”漢 · 孔安國 · 傳:“天次秩有禮,當用我公侯伯子男五等之禮以接之使有常。”

網路解釋

五禮

中國古代禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮,喪葬之事為兇禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮,合稱五禮。