詞語“守庚申”的意思和解釋。
拚音 shǒu gēng shēn
注音 ㄕㄡˇ ㄍㄥ ㄕㄣ
◎信奉道教者每於庚申日通宵靜坐不眠，謂之守庚申。據南朝梁陶弘景《真誥》卷十載，凡庚申之日，屍鬼競亂，精神躁穢，夫妻不可同席及言語麵會，當清齋不寢，屏除欲念，故雲。又見宋葉夢得《避暑錄話》卷下。
◎道家稱人身有三屍神，每至庚申日，上向天帝陳說眾人罪惡，因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免，稱為“守庚申”。
例證唐 · 段成式《酉陽雜俎 · 卷二 · 玉格》：“七守庚申三屍滅，三守庚申三屍伏。”《紅樓夢 · 第六三回》：“更至參星禮鬥，守庚申，服靈砂等妄作虛為。”
守庚申，煉丹術（外丹）術語。即當庚申之夜，揭三猿之像以祭祀帝釋天和青麵金剛的儀式。乃起源於道教避三屍之說。道教說人身皆有三屍蟲（又稱三彭、三蟲），能記人過失，每逢庚申日，乘人睡時將人之過惡稟奏上帝。故此日之夜晚應不睡以守候之，此即守庚申的由來。三屍蟲中之上屍名清姑，中屍名白姑，下屍名血姑；或說，上屍稱彭踞，中屍稱彭躓，下屍稱彭騰。