精氣
詞語“精氣”的意思和解釋。
精氣的概述
引證解釋
精氣
《易 · 繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變。”孔穎達 疏：“雲精氣為物者，謂陰陽精靈之氣，氤氳積聚而為萬物也。”《呂氏春秋 · 盡數》：“精氣之集也，必有入也。”唐 · 楊炯 《庭菊賦》：“含天地之精氣，吸日月之淳光。”《平山冷燕》第十四回：“我想天地生人的精氣，生到美人亦可謂發泄盡矣。”
2.人的精神元氣。
漢 · 王充 《論衡 · 訂鬼》：“人之生也，陰陽氣具，故骨肉堅，精氣盛。”漢 · 王充 《論衡 · 幸偶》：“物善惡同，遭為人用，其不幸偶，猶可傷痛，況含精氣之徒乎？”明 · 王守仁 《傳習錄》卷上：“皆是精氣日足，則筋力日強，聰明日開。”清 · 李漁 《閑情偶寄 · 頤養 · 止憂》：“此一激也，實足以衝散元神，耗除精氣。”
3.清明之氣。
《淮南子 · 精神訓》：“煩氣為蟲，精氣為人。”
4.腎精之氣。
《素問 · 上古天真論》：“丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子。”《韓詩外傳》卷一：“賢者不然，精氣闐溢而後傷，時不可過也。”宋 · 沉括 《夢溪補筆談 · 藥議》：“山茱萸能補骨髓者，取其核溫澁，能祕精氣，精氣不泄，乃所以補骨髓。”
5.猶精誠。
漢 · 劉向 《說苑 · 複恩》：“智伯 與 趙襄子 戰於 晉陽 下而死， 智伯 之臣 豫讓 者怒，以其精氣能使 襄子 動心。”漢 · 王充 《論衡 · 感虛》：“此言 杞梁 從軍不還，其妻痛之，嚮城而哭，至誠悲痛，精氣動城，故城為之崩也。”
6.猶靈氣。
魯迅 《集外集拾遺 · ＜十二個＞後記》：“將精氣吹入所描寫的事象裏，使它蘇生；也就是在庸俗的生活，塵囂的市街中，發見詩歌底要素。”
國語辭典
網絡解釋
精氣
精氣，生命的本源。《易 · 係辭上》：“精所耿物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。”孔穎達疏：“雲精氣為物者，謂陰陽精靈之氣，氤氳積聚而為萬物也。”《管子 · 內業》認為“精氣”（有時亦單稱“精”）“下生五穀，上為列星”，是世界的本原。後來的思想家一般都把精氣看作一種構成人生命和精神的東西。東漢王充說：“人之所以生者，精氣也。”（《論衡 · 論死》）清戴震說：“知覺者，其精氣之秀也。”（《原善 · 緒言下》）。
精也稱精氣，是構成人體的基本物質，也是人體生長發育及各種功能活動的物質基礎。故〈素問·金匱真言論〉中說：“夫精者，生之本也。”腎藏精，是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"後天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質。
"先天之精"，即先天而有，與生俱來，是稟受父母的生殖之精。它是構成胚胎發育的原始物質，具有生殖、繁衍後代的基本功能，並決定著每個人的體質、生理、發育，在一定程度上還決定著壽命的長短。在出生離開母體後，這精就藏於腎，成為腎精的一部分，它是代代相傳、繁殖、生育的物質基礎。