◎方言。猶胡鬧。詞語解釋方言。猶胡鬧。 夏衍 《上海見聞記》：“ 洋琴鬼 站在臺上大聲的對舞客宣佈：‘ 張×× 先生要求，再來一次攪七念三！請大家起舞。’ 上海 話‘攪七念三’，譯成國語，有點類似‘胡調’。”

◎雜亂貌。爛七八糟是一個詞語，拼音làn qī bā zāo，注音是ㄌㄢˋ ㄑㄧ ㄅㄚ ㄗㄠ，雜亂貌。

◎見“壘七修齋”。

◎別集名。北宋蘇軾著。一百一十卷。有《東坡集》、《後集》、《續集》、《奏議集》、《外製集》、《內製集》、《應詔集》七種。自宋至清，注本很多。今有中華書局出版的孔凡禮點校的《蘇軾詩集》(1982年)、《蘇軾文集》(1986年)。蘇軾的詩文集110卷。包括《東坡集》40卷...

◎一種齋祭亡魂的迷信儀式。舊俗人死後，生者每七天為之齋供一次，並請和尚誦經，四十九天中共行七次，稱為理七。最後一次叫“斷七”。舊俗人死後每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止。

◎佛教語。人死後每七日齋祭一次，至七七日止。也稱齋七。累七是一個漢語詞語，讀音是léi/lěi/lèi qī，是指佛教語。人死後每七日齋祭一次，至七七日止。也稱齋七。

◎舊俗人死七日，延僧尼為之誦經懺度，謂之“懺七”。◎人死後七日，請僧尼誦經，稱為“懺七”。懺七，漢語詞語，讀音為chàn qī，意思為舊俗人死七日，延僧尼為之誦經懺度。

◎長篇小說。德國西格斯作於1942年。共產黨員海斯勒和六個難友逃出了集中營。監獄長下令豎起七個十字架，揚言一週內將他們處死。經過五天的追捕，六人先後遇難，只有海斯勒在朋友們的幫助下逃出國境。追捕期限已過，第七個十字架仍然空著。

◎見“連七紙”。

◎佛教語。◎東晉時期佛教解釋《般若經》的派別。《般若經》初傳中國時，限於對印度文化理解的方式，產生不同的異解，遂有“六家七宗”，其代表分別為道安的本無宗、支道林的即色宗、於法開的識含宗、道壹的幻化宗、支愍度的心無宗、於道邃的緣會宗、竺法深、竺法汰的本...