◎宋時任用執政大臣，多從三司使、翰林學士、知開封府、御史中丞中挑選，俗呼為四入頭。見宋洪邁《容齋續筆 · 執政四入頭》。sì rù tóu ㄙㄧˋ ㄖㄨˋ ㄊㄡˊ四入頭（四入頭）宋 時任用執政大臣，多從三司使、翰林學士、知開封府、御史中丞中挑選，俗呼為四入頭。見...

◎見“四梵天”。

◎將一張地圖著色，要求凡有公共邊界的兩個國家或地區染色不同。1840年德國數學家牟比烏斯首先提出猜想：對於平面上的任何地圖，用四種顏色就足夠了。1976年美國的阿普爾等人藉助電子計算機，證明瞭四色猜想成立。

◎猶三四。表示為數不多。四三是五子棋術語，指某一方在落下一個子後，同時形成兩個先手，其中一個衝四（一般不指活四，因為活四已經是必勝形了），另一個是活三。由於一下形成兩個先手，所以一般情況下會導致一方取勝，四三是黑棋獲勝的主要手段。

◎古代四季的食物。四膳，讀音sì shàn，漢語詞彙。指的是古代四季的食物。

1.指城鎮邊緣地區。2.指四肢。在中國古代武術訓練方法裡，特別注重對於發、舌、齒、指的鍛鍊，並稱此四個部位為四梢。特別是形意門，把四梢的修煉上升到理論的高度，特別提出四梢要齊的理論。

1.指四種上乘的音樂。《楚辭 · 大招》：“代秦鄭衛，鳴竽張只。伏戲《駕辯》，楚《勞商》只。謳和《揚阿》，趙簫倡只……四上競氣，極聲變只。”洪興祖補註：“四上，謂聲之上者有四，謂代秦鄭衛之鳴竽也，伏戲之《駕辯》也，楚之《勞商》也，趙之簫也。”《初學記》卷...

◎見“四梢”。概述太極拳、形意拳理論中提及的一個專有名詞。四稍者，舌為肉稍，齒為骨稍，發為血稍，甲為筋稍。肉稍：舌頂懸盈（上膛）既可接周天氣息，更可促使全身肌肉堅硬有力。骨稍：叩齒使全身骨挺增強體力，人在遇到忿恨事情咬牙切齒顯出兇像。血稍：即怒發衝冠...

◎佛教語。謂菩薩為攝受眾生歸依佛法而常行的四事。佈施攝：惠以財物、佛法等；愛語攝：善言慰喻；利行攝：行善利人；同事攝：分身示現，隨機教化。語本《摩訶般若波羅蜜經 · 聞持品》：“是諸菩薩行菩薩道時，以四事攝無量百千眾生，所謂佈施、愛語、利行、同事。”四...

◎指作詩在體勢、作用、聲對、義類四個方面都有深入的研究。sì shēn ㄙㄧˋ ㄕㄣ指作詩在體勢、作用、聲對、義類四個方面都有深入的研究。 唐 皎然 《詩式 · 詩有四深》：“氣象氤氳，由深於體勢；意度盤礴，由深於作用；用律不滯，由深於聲對；用事不直，由深於義類。”