描寫五的詞語 第21頁

描寫五的詞語有:五行生剋,五行家,五行生勝,五行舞,五行相勝,五行相剋,五行相生,五姓蕃,五形,五幸。

五行生剋

◎五行之間相生相剋。相生,謂一物對另一物起促進作用;相剋,謂一物對另一物起抑製作用。五行生剋說形成於戰國,具有樸素唯物論和自發的辨證法因素。對中國古代天文、歷數、醫學等的發展起了一定作用。五行生剋是五行學說的一種觀點。五行學說是古代中國人民創造的一種...

五行家

◎古代以五行說解釋人事和宇宙現象的一種學派。後亦以稱星相卜筮之士。五行家是漢語詞彙,拼音wǔ háng jiā,出自《後漢書 · 桓鬱傳》。

五行生勝

◎同“五行生剋”。詞語注音五行生勝 :wǔ háng shēng shèng ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄕㄥ ㄕㄥˋ詞語解釋同“五行生剋”。 明 王鏊 《震澤長語 · 經傳》:“陰陽終始,五行生勝,反覆乎天人之際。”

五行舞

◎秦 · 漢時樂舞名。五行舞的釋義是秦 漢 時樂舞名。出自《漢書 · 禮樂志》

五行相勝

◎見“五行相剋”。五行相勝是一個漢語成語,讀音wǔ háng xiāng shèng,意思是見“五行相尅”。我國古代“五行”說所謂水、火、金、木、土五者互相剋制。其順序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

五行相剋

◎我國古代“五行”說所謂水、火、金、木、土五者互相剋制。其順序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。又作“五行相勝”,指木、火、土、金、水五種自然物質相互剋制、相互制勝,是中國古代五行說的內容之一。隋代肖吉的《五行大義 · 論相剋》說:“克者,制...

五行相生

◎我國古代“五行”說所謂木、火、土、金、水五者互相生成。其順序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。指木、火、土、金、水五種自然物質相互生成,是中國古代五行說的主要內容。《春秋繁露 · 五行之義》說:“木,五行之始也;水,五行之終也;土,五行之中...

五姓蕃

◎宋代西南少數民族中的五個部族。wǔ xìng fān ㄨˇ ㄒㄧㄥˋ ㄈㄢ五姓蕃宋 代西南少數民族中的五個部族。《宋史 · 蠻夷傳四 · 黔涪施高徼外諸蠻》:“ 黔州 、 涪州 徼外有 西南夷部 …… 宋 初以來,有 龍蕃 、 方蕃 、 張蕃 、 石蕃 、 羅蕃 者,號‘五姓蕃’,...

五形

◎指頭和四服。泛指身體。五形是漢語詞彙,拼音wǔ xíng ,意思是指頭和四服。

五幸

◎指東漢 · 單超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗五佞臣。指 東漢 單超 、 徐璜 、 左悺 、 唐衡 、 具瑗 五佞臣。《後漢書 · 桓帝紀贊》:“政移五幸,刑淫三獄。”