成語:罪合萬死

罪行嚴重到該判一萬次死刑，形容罪大惡極。

本北魏房伯玉的自責之詞。

房伯玉，字不載，清河(今河北故城)人，曾被弟叔玉株連遷徙北方，後叛，作了蕭鸞的南陽太守。

高祖南伐，令人向伯玉宣詔道：“天無二日，土無二主。此小城豈足抗王威，封侯胙(zuò，古代祭祀時供的肉)土，就在俯仰之間。”伯玉用“君臣之道，不敢聽命”的言詞婉拒。

高祖又派人道：“不能對前君建忠，卻為逆豎持節，是你的罪過之一；傷我部伍，你的罪過之二；今不順王命，不自縛請罪，你的罪過之三。朕多則一年，中則百日，少則三旬，必克；彼時你悔之無及。”伯玉答道：“此是邊戍常事，陛下不得垂責。”後高祖破城，伯玉自縛而降，高祖說：“你的罪，理應不赦。”伯玉說：“臣家百口都在南方，以至抗拒王命，罪該萬死。然願向陛下乞活命。”高祖拒絕道：“人知機得福，反之受禍。若準你投降，什麽人才有罪呢!”然終因愛將房思安頻頻為他涕泣著求情，寬恕了他。

亦作罪該萬死。

【出典】：《魏書》卷43《房伯玉傳》973、974頁：“及克宛，伯玉麵縛而降。高祖引見伯玉並其參佐二百人，詔伯玉曰：‘朕承天馭宇，方欲清一寰域，卿蕞(zuì最，很小的樣子)爾小戍，敢拒六師，卿之愆(qiān千，罪過)罪，理在不赦。’伯玉對曰：‘臣既小人，備荷驅使，緣百口在南，致拒皇略，罪合萬死。’高祖曰：‘凡立忠抱節，皆應有所至。若奉逆君，守迷節，古人所不為。卿何得事逆賊蕭鸞，自貽(yí疑，遺留)伊譴!’伯玉對曰：‘臣愚癡晚悟，罪合萬斬，今遭陛下，願乞生命。’高祖曰：‘凡人惟有兩途：知機獲福，背機受禍。勞我王師，彌曆歲月，如此為降，何人有罪!且朕前遣舍人公孫延景城西共卿語雲：“天無二日，土無二王。”卿答雲：“在此不在彼。”天道攸遠，變化無方，卿寧知今日在此不在彼乎?’伯玉乞命而已，更無所言。

高祖以思安頻為伯玉泣請，故特宥(yòu佑，饒恕)之。

”

【例句】：明·施耐庵《水滸傳》97回：“孫安納頭便拜道：‘孫某抗拒大兵，罪該萬死。’”