成語:治天下匠
拚音 zhì tiān xià jiàng
解釋 治:治理。天下:國家。匠:有專門技能的人。此典指耶律楚材駁斥造弓匠常八斤儒者無用的說法,自喻為治理國家的專門人材。耶律楚材(1190-1244年),字晉卿,契丹人,遼太祖耶律阿保機九世孫。自幼學儒,博覽群書,旁通天文、地理、術數、醫卜、釋老。金末,曾擔任開州同知、燕京行台左右司員外郎。1215年,蒙古軍攻占燕京,耶律楚材歸附蒙古,以書記官和占卜星相家隨成吉思汗西征。旋受賜名吾圖撤合裏(蒙語“長髯人”之意)。一位名叫常八斤的西夏人,因善於造弓頗受成吉思汗賞識。常八斤矜誇自大,口出狂言:“如今國家用兵打仗,耶律楚材一介儒士,有何用處?”耶律楚材反駁道:“造弓必須任用專門的弓匠,擁有天下的怎麽能不使用治理國家的專門人材呢?”成吉思汗非常賞識這番話,由此,對耶律楚材漸漸重用和親近起來了。
例子 元末明初·陶宗儀《南村輟耕錄》卷2《治天下匠》:“中書令耶律文正王楚材,字晉卿,在金為燕京行省員外郎。國亡,歸於我朝,從太祖征伐諸國。夏人常八斤者,以治弓見知於上。詫王曰:‘本朝尚武,而明公欲以文進,不已左乎!’王曰:‘且治弓尚須弓匠,豈治天下不用治天下匠耶?’上聞之喜,自是用王益密。”
典故
《元史》卷146《耶律楚材傳》3456頁:“夏人常八斤,以善造弓,見知於帝(成吉思汗),因每自矜曰:‘國家方用武,耶律儒者何用。’楚材曰:‘治弓尚須用弓匠,為天下者豈可不用治天下匠耶?’帝聞之甚喜,日見親用。”