成語:二疏還鄉
拚音 èr shū hái xiāng
解釋 二疏，西漢大臣疏廣和侄子疏受，東海蘭陵(今山東蒼山西南)人。漢宣帝時，疏廣任太子太傅，疏受任太子少傅。叔侄同任太子的老師，朝廷上下以為美談。5年後，太子12歲，已通曉《論語》和《孝經》。疏廣對疏受說：“我聽說：‘知足者不會遭受羞辱，適可而止者不會陷於困境。’‘功成身退，合於天道。’現在我們歲俸二千石，功成名就，此時不辭官，恐後悔不及。我們告老辭官，返回故鄉，以終天年，不是很好嗎?”疏受叩頭從命。後來皇帝批準他們告老還鄉，賜給黃金20斤，太子贈給黃金50斤。在東都門外為二疏送行的車有幾百輛。人們都交口稱讚他們有賢德。後以此典稱頌功成身退的美德。
例子 晉·張協《詠史》：“藹藹東都門，群公祖二疏。” 北周·庾信《奉和趙王隱士》：“洛陽征五隱，東都別二賢。” 唐·魏征《隋書·韋世康傳》：“欲追縱二疏，伏奉尊命。” 唐·李白《擬古十二首》之5：“達士遺天地，東門有二疏。” 唐·杜甫《故右仆射相國張公九齡》：“敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。” 唐·吳筠《覽古》：“二疏返海濱，蔣詡歸林園。” 唐·白居易《長樂亭留別》：“優詔幸分四皓秩，祖筵漸繼二疏歡。” 唐·蔣防《題杜賓客新豐裏幽居》：“退跡依三徑，辭榮繼二疏。” 唐·杜光庭《懷今古》：“君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。” 宋·陳師道《上晁主客》：“兩疏父子共含香，不獨家榮國有光。” 宋·沈瀛《減字木蘭花·二勸》：“酒巡未止，聽說二疏歸可喜。” 宋·劉克莊《水龍吟·壽趙臒齋》：“昔人風雅誰高，二疏盛日還鄉裏。”
典故
《漢書》卷71《疏廣傳》3039、3040頁：“疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。”“廣徙為太傅，廣兄子受字公子，……拜受為少傅。”“太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後。父子並為師傅，朝廷以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。廣謂受曰：“吾聞‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈知父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎?’受叩頭曰：‘從大人議。’即日父子俱移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之。加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：‘賢哉二大夫。’或歎息為之下泣。”