成語:猿獻玉環

拚音 yuán xiàn yù huán

解釋 後蜀．顧夐《袁氏傳》：“……袁氏己鞫（注：窮困）育二子，治家甚嚴，不喜參雜。後恪之長安謁舊友人，王相國縉遂薦於南康張萬頃大夫，為經略判官，挈家而往。袁氏每遇青鬆高山，凝睇久之，若有不快意。到端州，袁氏曰：‘去此半程，江壖（音ruǎn，空地）有峽山寺。我家舊有門徒僧惠幽，居於此寺，別來數十年，僧行夏臘（注：僧人出家的年數）極高，能別形骸，善出塵垢，儻經彼設食，頗益南行之福。’恪曰：‘然。’遂辦齋蔬之具。及抵寺，袁氏欣然易服理粧，攜二子詣老僧院，若熟其經者。恪頗異之，遂持碧玉環子以獻，僧曰：‘此是院中舊物。’僧亦不曉（指不知碧玉環何以落到孫恪手）。及齋罷，有野猿數十，連臂下於高鬆而食於台上，後悲嘯捫蘿而躍。袁氏惻然，俄命筆題僧壁曰：‘剖破恩情役此心，無端變化幾湮沉。不如遂伴歸山去，長嘯一聲煙霧深。’乃擲筆於地，撫二子咽泣數聲，語恪曰：‘好住好住，吾當永訣矣！’遂裂衣化為老猿，追嘯者躍樹而去，將抵深山而複返視。恪乃驚怛，若魂飛神喪。良久，撫二子一慟，乃詢於老僧，僧方悟（曰）：‘此猿是貧道為沙彌時所養。開元中，有天使高力士經過此，憐其慧黠，以束帛而易之。聞坻（音zhǐ，著，止）京師，獻於天子。時有天使來往，多說其慧黠過人，常馴擾於上陽宮內。及安史之亂，即不知所之。於戲！不期今日更睹其怪異耳。碧玉環者，本訶陵（注：古南海有訶陵國）胡人所施，當時亦隨猿頸而往。今方悟矣。’恪遂惆悵，艤舟（注：船攏岸。艤，音yǐ）六、七日，攜二子而回棹，更不能之任矣。”此事又見裴鉶《傳奇》。