成語:視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉

拚音 shì qí suǒ yǐ guān qí suǒ yóu chá qí suǒ ān rén yān sōu zāi rén yān sōu zāi

解釋 以：與，親附。由：經由。安：安心。焉：怎麽。廋（`21`ㄙㄡ `27`sōu`1`）：隱藏。`16``1`考查他所交的朋友，觀察他所走的道路，審度他的心情安於什麽，不安於什麽。這個人怎能隱蔽得住呢！這個人怎能隱蔽得住呢！`16``1`舊時認為考察一個人應從上述方麵入手。語出《論語．為政》：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”元．李行道《灰闌記》四折：“古人有言：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’你看這一個灰闌，倒也包藏著十分利害。”也單引〔人焉廋哉〕。《孟子．離婁上》：“眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？”唐．崔沔《對重試一道》：“但能察其言象，揆而度之，精覈問試，優而柔之，則竊寶之名自分，濫吹之竽自遁矣。其道甚著，人焉廋哉？”宋．徐鉉《筠州清江縣重修三清觀記》：“夫其誠至者其禮備；其守固者其事舉。道不遠矣，人焉廋哉？”