"桓溫" 主要成就

　　軍事

西平巴蜀

東晉政權地處上江下遊，若欲長治久安，必須依賴上遊的巴蜀地區。只有上遊可靠，下遊才會安全。蜀滅於魏，孫吳遂難自保，“一片降幡出石頭”，東晉不可不鑑。巴蜀地區戰略地位重要，則消滅成漢政權也就勢所必然。

永和二年（346年）十一月，桓溫率軍西徵，並於次年（347年）三月攻克成都，逼降成漢末代皇帝李勢，隨即又平定李勢舊部鄧定、隗文的反叛。成漢政權割據蜀地四十四年，至此而亡。西徵的勝利，不但使桓溫威名日盛，也為日後的北伐行動提供了穩固的後方，增強了國力。

北伐中原

永和十年（354年），桓溫北伐前秦，兵鋒直指霸上，逼得前秦皇帝苻健退守長安內城。永和十二年（356年），桓溫進兵河南，在伊水擊敗羌帥姚襄，收復舊都洛陽。但他太和四年（369年），桓溫北伐前燕，一直打到枋頭，距前燕國都鄴城只有二百多裡，還收復了淮水以北的廣大地區，可惜最終以失敗告終。

桓溫三次北伐是王導“克復神州”口號的付諸實踐，恢復了部分失地，打擊了氐族、羌族、鮮卑族的統治者殘暴統治，並以實際行動支援了北方各族人民的反壓迫鬥爭，這些是符合當時中原人民願望的。

政治

疏陳七事

桓溫在進行北伐的同時，深感朝廷“外難未弭，內弊交興”，曾提出著名的《七項事宜疏》：

抑制朋黨，杜絕因政見不同而相互傾軋；

合併、裁撤冗餘的官職；

重視機要政務，對公文案卷的處理要限制時日；

明確長幼之禮，獎勵忠實、公正的官吏；

褒獎懲罰，應與事實相符；

繼承、遵守古制，弘揚學業；

選派史官，編修晉書。

推行土斷

東晉朝廷渡江以來，對北來流民採取優待政策，並設定大量的僑州郡縣（僑州、僑郡、僑縣）予以安置，稱為僑人。僑人的戶籍稱為白籍，不算正式戶籍，也不負擔國家的賦役。世族地主利用特權，蔭庇大量流民，侵佔良田，逃避賦役。自鹹和年間起，東晉政府開始實行土斷，撤銷僑置郡縣與僑籍，透過清查戶口讓僑民入當地戶籍，同時擔負課稅與徭役，以穩定國家稅收。

興寧二年（364年）三月初一（庚戌日），桓溫受命主持土斷，史稱“庚戌土斷”。他不斷土斷僑居人戶，對世族貴戚隱佔人口也進行糾查，對隱匿戶口的予以懲處。彭城王司馬玄因違禁藏匿流民五戶，被下廷尉問罪。僅會稽郡便“亡戶歸口三萬餘口”。這次土斷卓有成效，使僑戶上籍納租，限制了士族特權，增加了政府租稅調役的來源，還大大提高了東晉的經濟與軍事實力，為太和四年的伐燕之戰，以及後來的淝水之戰的勝利奠定了基礎。

提拔人才

東晉是典型的門閥政治，世族門閥完全壟斷中央政權。九品中正製成為門閥貴族仕進、升遷和壟斷政治的工具，進一步確立了“舉賢不出世族，用法不及權貴”的政治準則，導致了“貴仕素資，皆由門慶，平流進取，坐至公卿”的現象。高門士族世代擔任高官美職，寒門地主則無進升之階。但桓溫卻能夠招納士人、任賢使能，他主要：

尋訪隱逸之士：兩晉時期，很多志士仁人修身自保，“藏聲江海之上，卷跡囂氛之表”。僅據《晉書·隱逸列傳》記載，桓溫便曾先後推薦、拜訪孟陋、譙秀、瞿硎先生。 

闢舉寒門士人：車胤的父親只是一名郡主簿，但因學習刻苦，能辨識義理，得到桓溫所重，被闢為從事。

重用中級士族子弟：習鑿齒只是荊楚鄉豪出身，卻因“博學洽聞，文筆著稱”，被桓溫闢為從事。 

敬重高門士族中賢達而有才乾的人：謝安是晉代名相，出身謝氏高門，早年隱居不出，桓溫數次徵召，終於將他請出，加以重用。此外，袁宏、顧愷之等人皆是高門出身，都曾得到桓溫的器重。

對新徵服地區，從“行陣”、“亡虜”之內提拔賢良：桓溫平蜀後將成漢舊臣王誓、王瑜、鄧定、常璩等人闢為參軍。

書法

桓溫工書法，長於行草，字勢遒勁，有王羲之、謝靈運之餘韻，有《大事帖》傳世。唐代竇臮所著《述書賦》，收錄有晉代六十三位書法家，其中便有桓溫。明代陶宗儀的《書史會要》也將桓溫列入其中。

桓溫軼事典故編輯 桓溫入峽之嘆

桓溫率軍徵蜀，進入三峽，看到陡峭的山壁好像懸掛在天上，翻騰的波濤迅勐飛奔，不禁嘆息道：“既然要做忠臣，就不能做孝子，有什麼辦法呢？”他的意思是做忠臣就不能貪生怕死。

金城泣柳

桓溫第二次北伐時，途經金城（僑琅琊郡郡治，今江蘇句容北），看見自己早年擔任琅琊內史時栽種的柳樹已經有十圍那麼粗壯，感慨道：“木猶如此，人何以堪！”他攀著樹枝，捉住柳條，不禁泫然淚下。

斥責袁宏

桓溫北伐經過淮泗時，與屬下僚屬登上船樓，遙望中原，感嘆道：“神州淪陷，中原化為廢墟，王衍等人難逃罪責。”袁宏卻道：“國家命運本來就有興有廢，又怎能說是王衍等人的過錯呢。”桓溫聞言色變，道：“我聽說從前劉表有一隻千斤重的大牛，吃的草料豆餅十倍於常牛，但載重走遠路，還不如一隻羸弱的母牛。魏武帝進入荊州，就把它殺了犒勞軍士。”他是將袁宏比作大而無用的劉表牛。滿座賓客無不駭然。

自比劉琨

桓溫自認為雄姿英發，常以劉琨自比。他曾在北方得到一個老婢，曾是劉琨的家伎。老婢一見桓溫，便潸然淚下，道：“您長得很像劉司空。”桓溫大喜，連忙整理衣冠，問她哪裡像。老婢答道：“臉龐很像，就是薄了點；眼睛很像，就是小了點；鬍鬚很像，就是紅了點；身材很像，就是矮了點；聲音也很像，就是雌了點。”桓溫悵然若失，“褫冠解帶，昏然而睡”，好幾日都悶悶不樂。

流芳遺臭

桓溫素懷野心，曾躺在床上對親通道：“如果一直這麼默默無聞，將來死後定會被文景（指從曹魏手裡奪得天下的晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭）所笑話。”他隨即霍然坐起，又道：“一個人若不能流芳百世，那就應該遺臭萬年。”

猶患其重

桓溫擔任荊州刺史時，一心想在江漢地區施行德政，不想靠酷刑威懾百姓。令史受杖刑，木棒只是從官服上擦過。桓式對桓溫道：“剛才我從官署門前經過，看到令史受刑，木棒舉起時拂過雲彩，落下時掠過地面。”他是在譏諷根本沒有打到。桓溫卻道：“我還擔心打得厲害了呢。”

寧為管仲

王珣曾問桓溫：“箕子與比幹，行事雖有不同，用心卻都一樣。不知您肯定誰，否定誰？”桓溫道：“同樣被稱為仁人，那我寧願做管仲。”

翣如母狗

王導與殷浩辯論，桓溫、王濛、王述、謝尚都在座。王導感嘆道：“剛才我們的談論，竟然到了不知義理源流歸屬的地步。至於文辭，我們是不相上下的，正始年間王弼、何晏之間談玄，可能也就這樣了。”次日，桓溫對人道：“作業聽殷、王二人清談，非常美妙。謝仁祖也不感到寂寞，我也時時心有所得。回頭再看看王濛和王述，就跟身上插著漂亮羽毛扇的母狗一樣。”他是在譏諷王濛二人不懂裝懂。

哪得坐談

一次，桓溫雪天打獵，碰到王濛、劉惔等人。劉惔見桓溫一身戎裝，問：“老賊欲持此何作？”桓溫說：“我若不為此，卿輩那得坐談？”

戲弄劉惔

桓溫去探望名士劉惔，看到劉惔躺在床上，便用彈弓打他的枕頭。結果彈丸迸碎在褥子上。劉惔勃然大怒，起身說道：“使君，這樣你就能在戰鬥中獲勝嗎？”他是在譏諷桓溫當兵出身，做事不離本行。桓溫臉色非常不滿。 

不能語卿

曾經有人向桓溫請教謝安、王坦之二人的高下。桓溫剛想說，又後悔了，道：“你喜歡傳別人的話，我不能告訴你。”