呂祖謙
[宋朝]
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追諡“成”。嘉熙二年（1238年），改諡“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上佔有重要地位。與朱熹、張栻齊名，並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，並與朱熹合著《近思錄》。
人物生平
家世顯赫
生於宋高宗紹興七年三月十七日（1137年4月9日）。他出身官宦世家。九世祖呂夢奇，唐末五代時東萊人，曾任後唐戶部侍郎，乃呂蒙正、呂蒙亨之祖父；八世祖呂龜祥，殿中丞，知壽州，遂家於壽州；七世祖呂蒙亨，官至大理寺卿，其從父兄呂蒙正，為宋太宗太平興國二年（977年）狀元；六世祖呂夷簡、五世伯祖呂公弼、五世祖呂公著，皆曾入朝為宰相。
主要成就
儘管呂祖謙一生屢遭不幸，但在學業上體現的那種寬宏函容和兼收幷蓄的精神，仍使他獨樹一幟，成為南宋一位重要學者和思想家。清代學者全祖望在校補《宋元學案》的過程中，很能發現呂祖謙為學的特點，他說：“宋幹、淳以後，學派分而為三：朱學也，呂學也，陸學也。三家同時，皆不甚合。朱學以格物致知，陸學以明心，呂學則兼取其長，而復以中原文獻之統潤色之。門庭徑路雖別，要其歸宿於聖人則一也。
”他還說：“小東萊之學，平心易氣，不欲逞口舌以與諸公角，大約在陶鑄同類以漸紀其偏，宰相之量也。”這確是呂祖謙的風格和為學特點，而表現這一風格和為學特點的，莫過於他促成了朱、陸的“鵝湖之會”。