李燔
[宋朝]
李燔（1163—1232年），南宋大教育家，他把大半生都奉獻給了教育事業，他高中進士後的 42年裡，有35年都孜孜拳拳於教育第一線，業績非凡，李燔在白鹿洞書院講學，學者雲集如潮，把這所當時的成人大學辦成全國“書院之首”，他影響著當時眾多的書院，有如五四時期的北大“蔡元培”，他被老師朱熹認定為衣缽傳人之一，死後被當時的中央政府授予“文定”的諡號（相當於“卓越的教育家、思想家”評價）。
人物生平
1163年，李燔出生在建昌（江西永修縣）磨刀李，幼失父，依舅。在艾城西門外讀書，李燔成年後，取表字“敬子”。
1179年，17歲。當時朱熹擔任“知南康軍”，李燔曾受教於朱熹；
1180年，李燔18歲。51歲的朱熹上年請求減免南康錢糧獲準，辦‘社倉’。李燔繼續從學。
1190年（光宗紹熙元年），28歲，進士及第。授嶽州教授。訪朱熹，朱熹勉勵他。在嶽州文武兼教。後祖母去世，歸鄉，朝廷又任命他為“襄陽府教授”。李燔再赴建陽拜會朱熹，不久辭官隨朱熹講學，朱熹“凡諸生未達者皆先令訪學燔，有所發，再從熹學，諸生敬服。朱熹宣佈李燔為衣缽傳人。
1192年，朱熹建‘考亭書院’，李燔從教。
1194年，朱熹做潭州太守，復嶽麓書院，李燔在嶽麓書院教學。
主要成就
他打破官本位，為老師朱熹的理學哲學的傳播，起著至關重要的作用，桃李不言，下自成蹊，勤耕教壇，甘之如飴。
為了說明南宋講學的風潮興盛，首先我們來觀摩兩截講學畫面：
公元1167年農曆九月初八開始的兩個半月時間裡，朱熹來到潭州（長沙）嶽麓書院講學交流。在張栻的嶽麓書院裡，朱熹與張栻兩位大師以“會講”方式，當眾辯論《中庸》之義。講堂上並排擺著兩把太師椅，聽講的學子你贊成誰家的觀點，就站入哪位大師面前的陣營。隨著會講熱烈而睿智地展開，學子們左右逢源，茅塞頻開。兩位大師辯論到緊要處，曾連續三晝夜不輟。各地的學子們得到訊息，紛紛騎著快馬從四面八方趕來聽講。
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