陶望齡（1562～1609），字周望，號石簣，明會稽（今浙江紹興）人。明萬曆十七年（1589），他以會試第一、廷試第三的成績，做了翰林院編修，參與編纂國史；曾升待講，主管考試，後被詔為國子監祭酒。陶望齡為官剛直廉潔，不受滋垢。一生清真恬淡，以治學為最大樂事。他把做學問也當作息歇，並用“歇庵”二字名其居室，學人有時也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得於心”的學說，認為這是最切實際的“著名深切之教”。工詩善文，著有《製草》若幹卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。

（1281—1354）元饒州安仁人，字明遠，更字仲公。從陳苑學。致心於天文、地理、醫卜、釋道之書，工古文詞。應科舉不利，即為隱居計，從遊者滿齋舍。中丞禦史等交章薦，皆不就。學者稱俟庵先生。與祝蕃、舒衍、吳謙合稱江東四先生。有《俟庵集》。

王安禮（1034年--1095年），字和甫，北宋政治家、詩人。撫州臨川（今江西省撫州市） 人，王安石同母四弟。生於宋仁宗景祐元年，卒於哲宗紹聖二年，年六十二歲，官至尚書左丞。世稱王安禮、王安國、王雱為“臨川三王”。著有《王魏公集》20卷。

曾肇（1047-1107），字子開，號曲阜先生。宋建昌南豐（今屬江西省）人。曾易占之子。曾鞏異母弟。世稱“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）。北宋政治家、詩人。曆任吏、戶、刑、禮四部侍郎。 自幼聰慧好學，師承其兄曾鞏。重儒學，博覽經傳，為文溫潤有章法。容貌端莊，為人忠厚仁義。為官40年，曆英、神、哲、徽四朝，在朝任過禮、吏、戶、刑四部侍郎和中書舍人，對朝中事敢直抒胸臆；在14個州、府任地方官時，多有政績，為人稱頌。

羅椅（1214—1292） 南宋吉州廬陵（今江西吉安）人，字子遠，號澗穀（一作間穀）。宋寶佑丙辰（1256）以“四貢元”著，寶祐四年（公元1256年）進士，知贛州信豐縣。選潭州軍學教授，占籍茶陵，後擢京榷提舉，朝請大夫，遷監察禦使。時賈似道專權蔽主，椅上書直言，遭報複。公以國事不可為，憂鬱成疾，往來潭、吉間，茶陵乃必經之地，竟愛上茶陵的雲山洣水，宋景炎丁醜（1277）以疾卒於署。

趙希邁，字端行，（一作瑞行）號西裏，永嘉人。約公元一二四o年前後在世，即宋理宗嘉熙末前後在世。能詞，作有西裏稿。

蔡沈（1167—1230）一名蔡沉，南宋學者。字仲默，號九峰，南宋建州建陽（今屬福建）人。蔡元定次子。專意為學，不求仕進，少從朱熹遊，後隠居九峰山下，注《尚書》，撰《書集傳》，其書融匯眾說，注釋明晰，為元代以後試士必用。

張輯（生卒年不詳）字宗瑞，鄱陽（今江西波陽）人。張輯有《沁園春》（今澤先生）詞，自序雲：“矛頃遊廬山，愛之，歸結屋馬蹄山中，以廬山書堂為扁，包日庵作記，見稱廬山道人，蓋援涪翁山穀例。黃叔豹謂矛居鄱，不應舍近求遠，為更多東澤。黃魯庵詩帖往來，於東澤下加以詩仙二字。近與馮可遷遇於京師，又能節文，號矛東仙，自是詩盟遂以為定號。有詞作《月上瓜洲·南徐多景樓作》等。

張弋，舊名奕（或作亦），字彥發，一字韓伯，號無隅翁，祖籍河陽（今河南孟縣）。不喜為舉子學，專意於詩，與戴複古、趙師秀等多有酬唱。曾入許定夫幕，欲命拜官，不受。後死於建業（《貴耳集》卷上）。有《秋江煙草》一卷。事見本集末附寧宗嘉定十一年（一二一八）丁煜《秋江煙草跋》。　張弋詩，以汲古閣影宋鈔《南宋群賢六十家小集·秋江煙草》為底本，酌校影印文淵閣《四庫全書·兩宋名賢小集》（簡稱名賢集）。

（995—1074）齊州曆城人，字文裕。張揆弟。幼篤孝。舉進士。知益都縣，督賦租置裏胥不用，而民以時入，石介為獻《息民論》。曆龍圖閣直學士、知成德軍。入判太常、司農寺，累官戶部侍郎致仕。忠篤誠愨，事兄如父，為鄉黨矜式。