陳宗禮（1203～1270）南宋官員。字立之，號千峰，江西南豐人，一說江西廣昌楊溪鄉上峰村人。漢族江右民係。早年以教書為業，43歲方中進士。調邵武軍判官，知贛州，入為國子正，轉秘書省著作佐郎，遷秘書監。景定四年拜侍禦史，直龍圖閣、淮西轉運判官，遷刑部尚書。度宗即位時，曆任殿中侍禦史兼直講、禮部尚書、樞密院參知政事，卒於官，諡文定。為政直言清節，主張治國注重賞罰，為文以釋經義、述政治主張為主，以挺拔峻峭窮理著稱。所著《寄懷斐槁》、《曲轅散木集》等，已佚。

薛道光先曾出家為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。後雲遊長安，在開福寺修習禪法，頓悟“無上圓明真實法要”。據《陝西通誌》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。後至京師，棄佛入道。以金丹導養術著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人，一說為陝西雞足山人。內丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。

李奎，英宗治平元年（一○六四）以太常博士知同州韓城縣（《北京圖書館藏中國曆代石刻拓本匯編》卷三九本人詩刻）。今錄詩二首。

王恕，字道原（《輿地紀勝》卷五七）。孝宗幹道六年（一一七○）知瑞安（清幹隆《瑞安縣誌》卷四）。淳熙十五年（一一八八），為郴州通判（明萬曆《郴州誌》卷二）。今錄詩二首。

顏奎（1234—1308），南宋末遺民詞人。字子瑜，號吟竹，太和（今江西泰和縣）人。端平元年（1234）生，至大元年（1308）卒。《全宋詞》存其詞8首。

陳柏，字茂卿，號南塘，天台（今屬浙江）人。王柏長上蔡書院時，曾錄柏《夙興夜寐箴》教諸生（《吳禮部詩話》）。今錄詩二首。

鄭伯熊（1124—1181），字景望，學者稱敷文先生，永嘉城區（今溫州市鹿城區）人，南宋紹興十五年（1145）進士，曾任國子監丞、著作佐郎兼太子侍讀，婺州知州、寧國知府等職。任上曾設書院印行二程之書，聚生徒二百餘人，親臨教授。 鄭伯熊繼承和發揚洛學與關學，葉適、陳亮亦曾向他問學。遺著有《鄭景望集》《鄭敷文書說》等。

釋懷古，峨眉（今四川峨眉山）人。九僧之一（《清波雜誌》卷一一）。今錄詩九首。

劉克遜（一一八九～一二四六），字無競，莆田（今屬福建）人。克莊弟。以父蔭補承務郎。寧宗嘉定間知古田縣（清幹隆《古田縣誌》卷五）。累遷知邵武軍。理宗嘉熙間知潮州（清幹隆《潮州府誌》卷三一）。淳祐五年（一二四五）知泉州（清幹隆《泉州府誌》卷二六）。六年卒，年五十八。事見《後村大全集》卷一五三《工部弟墓誌銘》。

白子儀，曾與範鎮交友。事見《東齋紀事》卷五。今錄詩十首。