鄭國藩（一八五七—一九三七），字曉屏，號似園老人。潮州人。清光緒年間拔貢。曾執教於汕頭嶺東同文學堂、潮州金山書院，民國七年（一九一八）出任廣東省立金山中學代理校長。有《似園文存》三冊。鄭國藩詩，以民國二十四年（一九三五）其學生楊世澤、蔡丹銘所輯《似園文存》中《似園老人佚存詩稿匯鈔》為底本。

釋慧遠，青原下八世，雙泉鬱禪師法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事見《五燈會元》卷一五。今錄詩二首。

沈曾植（1850--1922），浙江嘉興人。字子培，號巽齋，別號乙盫，晚號寐叟，晚稱巽齋老人、東軒居士，又自號遜齋居士、臒禪、寐翁、姚埭老民、乙龕、餘齋、軒、持卿、乙、李鄉農、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、東軒支離叟等。他博古通今，學貫中西，以“碩學通儒”蜚振中外，譽稱“中國大儒”。

（1294—1338）元婺州東陽人，字公饒。文宗至順元年進士。少從許謙學，撰《至治聖德頌》。英宗召見，令宿衛禁中。文宗時授承事郎，同知汴梁路陳州事，有惠政。改道州路總管府推官，時裕已卒一月。

李頎(690-751)，漢族，東川（今四川三台）人（有爭議），唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

吳玉如，字家琭，後以字行。1898年生於南京。原籍安徽涇縣茂林村，故早年號茂林居士，晚年自署迂叟。曾在天津南開中學就讀，與周恩來同班，因嫻熟古文，受校長張伯苓賞識。抗戰勝利後，吳玉如曾在誌達中學、達仁學院、工商學院等校任教，工商學院改為津沽大學後，任中文係主任，直迄天津解放。“文化大革命”以前，始終在北京以教書、鬻字、注釋古籍、編撰《辭源》、《辭海》條目為生。建國後，曾任天津市政協委員、中國書法家協會名譽理事、天津市文聯委員、天津市文史館館員。

程珌（1164～1242），宋代人，字懷古，號洺水遺民，休寧（今屬安徽）人。紹熙四年進士。授昌化主簿，調建康府教授，改知富陽縣，遷主管官告院。曆宗正寺主簿、樞密院編修官，權右司郎官、秘書監丞，江東轉運判官。

呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。

李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生於烏程（今浙江湖州），長於潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。

宋台州黃岩人，字景明，號東野。戴複古從孫。寧宗嘉定十三年進士。理宗嘉熙間授贛州法曹參軍。少工吟詠。有《東野農歌集》。