任逢，眉州（今四川眉山）人。孝宗淳熙間進士（清嘉慶《眉州屬誌》卷一○）。寧宗嘉定六年（一二一三），知合州（清光緒《合州誌》卷九）。十三年，官禮部郎中。

廣利寺僧，姓名不詳，理宗景定四年（一二六三）在慶元府阿育王山廣利禪寺，曾參物初大觀。事見《物初和尚語錄·慶元府阿育王山廣利禪寺語錄》。

潭州湘陰人。與兄弟友愛，不分財產，所居為“怡怡堂”。後與兄邵弟邵圭同遊太學，、圭皆第進士，琥棄儒入道，歸都嶠山草庵修煉，複居峨眉，不知所終。

皇甫泌，仁宗天聖十年（一○三二）以屯田員外郎知婺州（明萬曆《金華府誌》卷一一）。慶曆間為河北轉運使，知澤州（《續資治通鑒長編》卷一六二、一六三）。皇祐三年（一○五一），知江寧府（《景定建康誌》卷一三）。英宗治平三年（一○六六），以工部侍郎致仕（《續資治通鑒長編》卷二○八）。今錄詩二首。

羅杞，字世材，新喻（今江西新餘）人。高宗紹興二十一年（一一五一）進士。官至通直大夫。事見清同治《新喻縣誌》卷八、一○。今錄詩二首。

釋重喜，會稽（今浙江紹興）人。少以捕魚為生，不識字，日誦觀世音菩薩，一日輒能書（《竹坡詩話》）。神宗元豐中，曾居法雲寺（《嘉泰會稽誌》卷七）。

惠州歸善人，字子升。神宗元豐八年進士。授迪功郎。好為詩，多才博學，鄉人稱梅夫子。

宋處州遂昌人，字深之，一作深父。仁宗嘉祐八年進士。少師王安石。神宗元豐中，為國子直講，曾助安石改學校法。哲宗紹聖初，拜國子司業，請以安石父子所撰《字說》、《孟子義》等刊板傳學者。徽宗初，進給事中，曆兵、工部侍郎，知廬州。崇寧元年奪職，和州居住。卒年六十七。有《易傳》、《春秋解》、《論語孟子解》。

釋宗賾，俗姓孫，洺州（今河北永年東南）人。稱慈覺宗賾禪師，住真定洪濟寺。為青原下十二世，長蘆應夫禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷五、《五燈會元》卷一六有傳。今錄偈五首。

陳合字維善，號中山。福建長樂東隅人，貫岱邊。淳佑四年 (1244) 甲辰進士。淳佑中，拜翰林學士、國子祭酒、工部尚書、同僉樞密院事，一時敕諭、製冊皆出其手，儕輩鹹服其能。後坐廖瑩中事免官歸裏。官終宣奉大夫、資政殿學士。合為六平山開山初祖，嚐啟溪山泉石之勝，營造天地四方宇。與太博陳俞、所翁陳容相投契，常優遊陶情於六平山水間，並寓居於邑東隅(今東關街儒英巷)。卒諡文惠，葬於光俗裏唐官山(今屬營前鎮長限村)。其手書"第一小有洞天"，筆力流暢，字跡至今猶存。為縣級保護文物。