贈僧朝美

譯文
駕舟泛海出入洪波之中，巨大的鯨魚湧起溟海浪濤。
百川翻滾龍舟飛馳，在長鯨的噓吸之下全被吞沒。
此中還有竟然不死的人，反而探得了明月之珠。
明珠價高為宇宙之冠，漏出些許光輝便照耀江湖。
凌駕超越於金縷之衣，在明珠面前全無光彩。
誰人識得如此之寶？私下暗笑有您我這樣的狂夫。
瞭然於心不必再說些什麼，各自保重勤勉我們目身吧。

註釋
朝美：僧人名。
水客：駕舟泛海音。
長鯨：即鯨魚，因身巨長，故稱。
龍舟：刻有龍飾的大舟。
傾：竭盡，全。
金縷褐：金縷織成的衣服。
了心：瞭然於心。
黃金軀：喻指身體生命的珍貴。

《贈僧朝美》是李白在天寶（公元742—759）末年遊宣州（今安徽宣城縣一帶）時，贈僧人朝美的一首詩。

李白自從天寶三載（公元744）辭京還山之後，就一直未再回到朝中。在長安的一年多時間裡，他目睹了唐玄宗荒淫誤國，李林甫、楊國忠等權奸把持朝政，敗壞朝綱，眼看大唐王朝一天天地走下坡路，大唐江山就要毀於昏君群小之手，麗他卻被奸人讒毀，在朝中無法容身，唐玄宗只是把他看作是一個點綴昇平的御用文人，使得他的報國之志無從施展。他既不能違心從俗，向權奸屈服，就只好潔身自好，高蹈遠引了。

佛教禪宗，與人談玄論禪，常用比喻，以啟發人的妙悟。如禪宗北宗神秀所作的偈語：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃！”禪宗南宗的慧能所作的偈語是：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清淨，何處有塵埃！”二人都是用比喻來說明禪理。李白此詩深受禪宗影響，他與朝美論禪，也是用比喻的手法。

詩中前六句，把人生比成是渺溟無際的慾海，將貪、瞋、痴等人的惡欲比做是溟海中興風作浪，吞舟食人的“長鯨”。