鑑賞
張孝祥自進士及第之日起即滿懷激情關注國事，及至幹道五年（1169）去世之前的六年中，原有的政治熱情雖然基本喪失，卻也時不時有所流露。透過此詞開頭兩句就可以看出，詞人設醮祈福消災，“祝南山”亦“瞻北闕”（張孝祥另一首《鷓鴣天·上元啟醮》句），企盼著夜深還叩擊宮門，再議抗戰事，共進平戎計。“子夜”，夜半子時。“封章”，言機密事之章奏皆雀皂囊重封以進，故名封章，亦稱封事。
“紫清”，原意天上，謂神仙居所，這裡指翰林院，以翰林乃清貴之職，故稱。“五霞”，道家稱黃天、蒼天、青天並皆空虛，有自然五霞。“佩環”，玉佩，一般情況下指女子，這裡形容詩文韻調鏗鏘，亦即抗戰、平戎之策論激昂宏暢。由於詞人深受老莊避世思想和道教遊仙之說影響，以儒家為主導的精神世界越來越神秘化和淡化了，所以，這首詞不再有“高論逼河漢”的氣勢，只有“清詩鳴佩環”的飄逸。
題解
幹道四年（1168）春夏，張孝祥全家在長沙。該詞作於正月，系《鷓鴣天·上元啟醮》二首之一。詞題一作“上元設醮”。“上元”，元宵節。“醮”，祈禱神靈的祭禮，後專指道士、和尚為禳除災禍所設的道場。