鬼神
詞語“鬼神”的意思和解釋。
鬼神的概述
guǐ shén
ㄍㄨㄟˇ ㄕㄣˊ
名詞
常用詞
翻譯
鬼神
- 英語 supernatural beings
- 德語 Geister, Dämonen (S)
- 法語 les démons et les divins
引證解釋
鬼神
1.鬼與神的合稱。
《易 · 謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記 · 仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。”孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。”唐 · 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。”清 · 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂後……亦鑒及後人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”
2.泛指神靈、精氣。
《史記 · 五帝本紀》：“養材以任地，載時以象天，依鬼神以製義。”張守節 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記 · 五帝本紀》：“曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。”張守節 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”
3.偏指鬼；死去的祖先。
《左傳 · 昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經 · 感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。”唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”
4.指形體與精靈。
《禮記 · 禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。”孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈。 《祭義》雲：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然後物生。”
5.古代指天地間一種精氣的聚散變化。
《易 · 繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。”韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道。”孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”後世哲學家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 · 王充 《論衡 · 論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記 · 中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。”程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神隻是氣，屈伸往來者氣也。”