樂府

樂府yuè fǔ

◎古代主管音樂的官署，後世把采集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

例如許用德製樂府。 —— 清 · 邵長蘅《青門剩稿》

英文official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220);

樂府

1.古代主管音樂的官署。起於 漢 · 代。 漢 · 惠帝 時已有樂府令。 武帝 時定郊祀禮，始立樂府，掌管宮廷、巡行、祭祀所用的音樂，兼采民歌配以樂曲，以 李延年 為協律都尉。樂府之名始此。參閱《漢書 · 禮樂誌》。

2.詩體名。初指樂府官署所采製的詩歌，後將 魏 晉 · 至 唐 · 可以入樂的詩歌，以及仿樂府古題的作品統稱樂府。 宋 · 郭茂倩 蒐輯 漢 · 魏 以迄 唐、五代 合樂或不合樂以及摹擬之作的樂府歌辭，總成一書，題作《樂府詩集》。 宋 以後的詞、散曲、劇曲、因配樂，有時也稱樂府。

樂府yuè fǔ

1.職官名。漢武帝置，為掌管音樂的機關，職掌製定樂譜，采集民間詩歌以入樂，並負責訓練樂工。

2.漢代樂府所采集保存的民間詩歌稱為“樂府”。後泛稱凡配樂的詩歌詞曲，以及文人模仿樂府的作品為“樂府”。

樂府 （樂府詩）

樂府，中國古代民歌音樂。樂府是古代音樂機關，秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年，正式成立於西漢漢武帝時期，收集編纂各地民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。

漢魏六朝以樂府民歌聞名。“樂府’本是漢武帝設立的音樂機構，用來訓練樂工，製定樂譜和采集歌詞，其中采集了大量民歌，後來，“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。今保存的漢樂府民歌的五六十首，真實地反映了下層人民的苦難生活。如《戰城南》、《東門行》、《十五從軍征》、《陌上桑》等，其文體較《詩經》，《楚辭》更為活潑自由，發展了五言體、七言體及長短句等，並多以敘事為主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀東南飛》（又名《古詩為焦仲卿妻作》）、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優秀代表作,稱為樂府雙璧。