拔本塞原

拔本塞原bá běn sāi yuán

1.拔掉樹根，堵塞水源。比喻自毀滅根本。

例如伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有餘一人。 —— 《左傳》

英文abandon sources;

2.後亦比喻從根本上解決。

例如我們現在的要求，難道不應該從拔本塞源做起嗎？ —— 郭沫若《為“五卅”慘案怒吼》

拔本塞原

1.亦作“拔本塞源”。

2.比喻背棄根本。

例證《左傳 · 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？”《晉書 · 慕容垂載記》：“大夫死王事，國君死社稷，將軍欲裂冠毀冕，拔本塞源者，自可任將軍兵勢，何復多雲。”《北齊書 · 段韶傳》：“尒朱 狂狡，行路所見，裂冠毀冕，拔本塞源， 邙山 之會，搢紳何罪，兼殺主立君，不脫旬期，天下思亂，十室而九。”

3.鏟除事物發生的根源。多用於壞事。 《舊唐書 · 李紳傳》：“張又新 等謀逐 紳 ……眾問計於 遇。

例證遇 曰：‘上聽政後，當開 延英，必有次對官，欲拔本塞源，先以次對為慮，餘不足恃。’羣黨深然之。”明 · 王廷相 《與彭憲長論學書》：“﹝ 董子 ﹞惜非命世之才、之識，亦不能拔本塞源，使 仲尼 之道獨昭日星之天也。”清 · 林則徐 《致沉鼎甫函》：“竊念 則徐 自戌冬被命以來，明知入於坎窞，但既辭不獲免，惟有竭其愚悃，冀為中原除此巨患，拔本塞源。”郭沫若 《盲腸炎 · 為“五卅”慘案怒吼》：“‘五卅’的諸位烈士，給了我們一聲警鍾，使我們翻然醒悟了起來。我們現在的要求，難道不應該從拔本塞源做起嗎？”

拔本塞原bá běn sè yuán

◎本，樹根。原，水源。拔本塞原指拔掉樹木的根，堵住水的源頭。語出後比喻毀棄根本。亦可引申為正本清源、從根本做起。也作“拔本塞源”。

例證《左傳 · 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有餘一人？”《晉書 · 卷六七 · 郗鑒傳》：“賊臣祖約、蘇峻不恭天命，不畏王誅……拔本塞原，殘害忠良，禍虐蒸黎，使天地神祇靡所依歸。”