一知半解的反義詞是什麼？

◎形容知之甚少，理解不深不透。◎形容人所知不全，瞭解不深。

◎同“打破砂鍋璺到底”。

◎通曉古今一切知識和事情，形容知識淵博。亦稱“博古知今”◎學問淵博，通曉古今。也作“博古知今”、“通今博古”。

◎亦作“博古通今”。通曉古今的的學問、世事。形容知識淵博。◎形容人見識廣博，學識豐富，通曉古今之事。也作“博古通今”、“博古知今”。

◎把樹拔起來，尋究它的根本。比喻追根究底，徹底搞清問題。◎追根究底。

◎原指學習要切實。現常用來形容言論或文章說理透徹、深刻。也說“鞭闢近裡”(裡頭)1.一個人作學問要自我鞭策，往精微深處研究。參見“鞭闢近裡”條。2.評論他人的文章見解深刻，絲絲入扣。

1.把各方面的知識或道理融合貫穿起來，從而得到系統透徹的理解。2.也作“融匯貫通。”◎將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。

◎灼：明白。正確而深刻的認識和見解。1.真正知道，確實看見。2.亦作“真知卓見”。謂正確而深刻的認識和高明的見解。1.明確的見解。清 · 江藩也作“灼見真知”。2.真的知道，看得清楚。

1.指事情的起因與後果。2.事情發展的全過程。◎事情的起因和結果。也作“後果前因”。

◎不用點明，就已領會理到了。◎不必經由言行的表達，心裡便已明白。也作“心領神悟”。

◎唐朝張環權《書斷》說，東晉書法家王羲之在木板上寫字，刻字的人發現字跡的墨汁透入木板有三分深。後用“入木三分”形容書法筆力遒勁，也比喻見解、議論深刻、確切。◎晉朝王羲之書祝版，工人削版，墨跡透入木板三分的故事。典出唐 · 張懷瓘《書斷 · 卷二 · 王羲之》。本形容...

◎真正實用的才華技藝和學識。◎真正的才能和學識。

◎同“通今博古”。◎通曉古今的學問。

◎指見聞較多，經驗學識豐富廣泛。◎見聞廣泛，學識淵博。