◎謂夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。

◎喻做事不合時宜。語本漢王充《論衡 · 逢遇》：“作無益之能，納無補之說，以夏進爐，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍，幸矣。”

◎《左傳 · 文公七年》“趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也”晉杜預注：“冬日可愛，夏日可畏。”後常以比喻人的作風嚴厲，難以親近。◎語出《左傳 · 文公七年》“趙盾，夏日之日也”句下晉 · 杜預 · 注：“冬日可愛，夏日可畏。”比喻嚴峻的人難以親近。

◎“夏五”及“郭公”均為《春秋》經文脫漏之處。《春秋 · 桓公十四年》：“夏五。”杜預注：“不書月，闕文。”又《莊公二十四年》：“郭公。”杜預注：“無傳，蓋經闕誤也。”後因以“夏五郭公”比喻文字有殘缺。◎比喻缺漏的文字。參見“郭公夏五”條。

◎喻及時給人以教益或幫助。◎夏日及時降雨，給人涼意。比喻及時加惠於民。

◎冬夏不分，比喻不論季節。

◎謂以諸夏文化影響中原地區以外的其他民族。夏，諸夏，古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國，後泛指中國。夷，指中原地區以外的各族。◎以諸夏的文化影響外族。

◎見“無冬無夏”。

◎對官吏施行德政的頌詞。典出五代 · 王仁裕《開元天寶遺事 · 有腳陽春》：“宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人鹹謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。”◎唐代宋璟為太守時，愛民恤物，時人稱為“有腳陽春”。見五代 · 王仁裕也作“陽春有腳”。

◎吳地之牛畏熱，見月疑日而氣喘。◎江淮一帶的水牛怕熱，看見月亮以為是太陽，便喘息不停。見漢 · 應劭《風俗通義 · 佚文》。比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼，或形容天氣酷熱。