成語:竹杖化龍
拚音 zhú zhàng huà lóng
解釋 借指得道成仙。
出處 語出晉·葛洪《神仙傳》：“憂不得到家，公以一竹枝與之，曰：‘但騎此得到家耳。’房騎竹杖辭去，忽如睡覺，已到家……所騎竹杖棄葛陂中，視之，乃青龍耳。”
典故
《後漢書．方術傳．費長房》：費長房，汝南人，曾入山隨一仙人學仙道之術，沒有最終成就，師父便打發他回去。
長房辭歸，翁與一杖，曰：‘騎此任所之，則自至矣。
既至，可以杖投葛陂（在古豫州新蔡縣西北）中也。
’又為作一符，曰：‘以此主地上鬼神。
’長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。
即以杖投陂，顧視則龍也。
家人謂其久死，不信之。
長房曰：‘往日所葬，但竹杖耳。
’乃發塚剖棺，杖猶存焉。
”
東漢時，費長房喜好仙道之術。
有一天他在市肆中見到一位賣藥的“壺公”，就跟隨他到山中去學道。
壺公用“空室獨處”，“懸石齧索”等辦法威脅考驗他，他全然不怕；後來讓他“食糞”，他動搖了。
壺公打發他回去時，贈給他一隻竹杖，他便乘這隻竹杖回到家中，把杖投入陂水中，登時化成了龍。
晉葛洪《神仙傳．費長房》亦載其事。
後詩詞中用“竹杖化龍”的典故，常比喻人或事態的迅速突變。
唐杜甫《桃竹杖引贈章留後》詩：“重為告曰：杖兮杖兮，爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍，使我不得爾之扶持，滅跡於君山湖上之青峰。”公元七六三年冬，杜甫在梓州準備離蜀東行，章彝贈桃竹杖兩隻。
詩人在這裏用“竹杖化龍”的典故，別有深意，他以“慎勿變化”警戒章彝勿萌擁兵叛變之心。