成語:施氏之鄰

拚音 shī shì zhī lín

解釋 《列子．說符》：“魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術幹（求取）齊侯，齊侯納之，以為諸公子之傅（指負責教導的官師）。好兵者之楚，以法幹楚王，王悅之，以為軍正（通“政”）。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰（人）孟氏同有二子，所業亦同，而窘於貧，羨施氏之有，因從請進趨之方。二子以實告孟氏。孟氏之一子之秦，以術幹秦王。秦王曰：‘當今諸侯力爭，所務兵食而已；若用仁義治吾國，是滅亡之道。’遂宮（古時的一種刑罰，男子割勢）而放之。其一子之衛，以法幹衛侯。衛侯曰：‘吾弱國也。而攝（迫近）乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權，滅亡可待矣。若全而歸之適於他國，為吾之患不輕矣。’遂刖（古代砍掉腳的酷刑）之而還諸魯。既反（返），孟氏之父子叩胸而讓（責備）施氏。施氏曰：‘凡得時者昌，失時者亡（時，指時機，時勢）。子道與吾道同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非，先日所用，今或棄之；今之所棄，後或用之：此用與不用，無定是非也。投隙抵時，應事無方，屬（係是），乎智；智苟不足，使若博如孔丘，術如呂尚，焉往而不窮（困窘）哉！’孟氏父子舍然（舍通釋，釋然是形容疑慮消除）無慍容，曰：‘吾知之矣，子勿重言。’”