"蕭衍" 軼事典故
軼事典故
小名來歷
蕭衍,小名“練兒”。蕭衍篤信佛教,練兒出自佛經,是梵語音譯,全稱“阿練若”或“阿蘭若”,譯成漢語,就是樹林、寂靜處、無諍地,指能遠離喧噪,安心修習的禪定之所。
父親的名諱要規避,小名也要規避,梁武帝的子孫為親者諱,把“練”叫做“絹”。《顏氏家訓·風操篇》講到避諱時說:“凡避諱者,皆須得其同訓以代換之……梁武小名阿練(練兒),子孫皆唿練為絹;乃謂銷煉物為銷絹物,恐乖其義。”蕭氏子孫為蕭衍避諱,絕口不提“練”字。可有一個人卻對“練”字恨之入骨,他就是梁武帝的次子蕭綜。
原來,當日南齊的東昏侯蕭寶卷臨朝時,荒淫無度,百姓叫苦不迭。時任雍州刺史的梁武帝以改立南康王蕭寶融為名,舉兵攻下金陵,先後殺掉蕭寶卷與蕭寶融,以梁代齊,自立為帝。有一位東昏侯寵愛的美人吳景暉,已經懷孕三個月,梁武帝見她漂亮,就收入後宮。七個月後,東昏侯的遺腹子出生,梁武帝認為己子,排行老二,起名蕭綜,小名緣覺,後封豫章王。蕭綜長大後,吳景暉悄悄地對兒子講了他的身世,蕭綜得知真相後,暗下決心,時刻準備為生父東昏侯復仇。後來,梁武帝讓他出任徐州刺史,徐州有不少枝繁葉茂的練(楝)樹,因梁武帝小名叫練兒,蕭綜對此十分反感,就讓人將樹統統砍伐了,藉以發洩對養父“練兒”的不滿。後來,蕭綜到底離開梁武帝,帶著南徐州降了北魏。
梁皇懺法
梁皇懺法,度脫郗氏。天監二年,武帝作皇懺度皇後郗氏。郗氏初生時,也是紅光照室,神奇異瑞。及長,其性明惠,形貌秀麗,且善於隸書,尋於史傳女工之事,靡不閒習。當時,宋、齊諸王皆慕名而來求婚,均被她父親郗曄所拒,後來嫁給武帝,生了三個女兒;當武帝為雍州剌史時,郗氏就不壽而死,郗氏生前貌雖美麗性卻善妒,不信佛法,毀謗三寶,殘殺生靈,因此死後墮為巨蟒。一日,託夢給武帝,請求他看在夫婦面上,設法為她超度,以離苦得樂。 因武帝夫妻情深,念於舊情,便參閱佛經而撰慈悲道場懺法十卷,請僧禮懺,超度夫人。郗氏遂仗佛力而脫離蟒身,化為天人,現身空中,謝帝而去。此懺因在武帝時肇始,故稱〈梁皇寶懺〉。直到一千幾百年後的今天,仍然盛行不衰。