施酒監，宋朝詞人，代表作《全宋詞》

僧兒，生卒年不詳，宋代廣漢（今四川梓潼縣）營官妓，秀外慧中，善填詞。據《苕溪漁隱叢話》後集卷四十載：僧兒為廣漢營官妓，有姓戴者兩做漢守，甚寵之。後戴太守去成都玉局觀作詞官，臨別，僧兒作《滿庭芳》見意。今存詞一首。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待製、龍圖閣直學士，故世稱“包待製”、“包龍圖”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，諡號“孝肅”，後世稱其為“包孝肅”。包拯廉潔公正、立朝剛毅，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世 ，由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為“包青天”。

王辟之（1031—？），字聖塗，臨淄（今山東臨淄）人。宋英宗治平四年（1067）進士。宋哲宗元佑年間（1086—1094），他擔任任河東縣（今山西省永濟縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋，作伯夷叔齊廟”，以“貴德尚賢”聞名。

徐伸，字幹臣，三衢（今浙江衢州）人。生卒年均不詳，約宋徽宗政和初前後在世。政和初，以知音律為太常典樂。出知常州。善詞。

詞人袁正真，本為南宋宮女。1276年，元軍破臨安，謝太後乞降。不久帝後三宮三千多人遷北上元都。當時身為琴師的詞人汪元真三次上書，求為道士而返回江南。在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之賤行，並賦詩相送。袁正真《宋舊宮人詩詞》這首詞即作於此時。

趙崇，約公元一二四o年前後在世（一作崇皤，亦作崇嶓）字漢宗，南豐人。生卒年均不詳，約宋理宗嘉熙末前後在世。嘉定十六年（公元一二二三年）進士，授石城令。

謝克家（？—1134）字任伯，上蔡（今屬河南）人。紹聖四年（1097）中進士。親曆靖康之變，作《憶君王》：“依依宮柳拂宮牆，樓殿無人春晝長，燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。”建炎四年（1130）官參知政事。紹興元年（1131），以資政殿學士提舉洞宵宮，寓居臨海。紹興二年（1132年）上書彈劾秦檜。紹興四年卒。事跡見於《嘉定赤城誌》卷三四、張守《祭謝參政文》（《毘陵集》卷一二）。詞存《憶君王》一首，見《避戎夜話》。《全宋詞》輯錄。

完顏璹（1172-1232）本名壽孫，字仲實，一字子瑜，號樗軒老人。金世宗孫，越王完顏永功長子。「天資雅重，薄於世味」（《中州集》卷五），累封密國公。天興元年（1232）蒙古軍攻金者汴梁，圍城中以疾卒，年六十一。《金史》卷八五附傳永功。璹博學有俊才，喜為詩。平生詩文甚多，自刪其詩存三百首，樂府一百首，號《如庵小稿》詩詞賴《中州集》以傳。周泳先《唐宋金元詞鉤沉》輯為《如庵小稿》一卷，凡九首。元好問推為「百年以來，宗室中第一流人也」（《中州集》卷五）。多寫隨緣忘機、蕭散淡泊意緒。況周頤稱其「薑史、辛劉兩派，兼而有之」（《惠風詞話》卷三）

（1050—1090）陝州夏縣人，字公休。司馬光子。神宗熙寧三年以明經擢第。光修《資治通鑒》，奏康為檢閱文字。累官校書郎。父卒，治喪皆用禮經家法。服除，為著作佐郎兼侍講，任修《神宗實錄》檢討官。數進言哲宗及太皇太後，語多切至。遷左司諫，以疾提舉宮觀，尋卒。