鄧玉賓，[元]（約公元一二九四年前後在世）名、裏、生卒年及生平均不詳，約元世祖至元末前後在世，工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知，散見太平樂府及北宮詞記中。元代諸多文人詞家始於仕而終於道，信道慕仙，是為時尚，鄧玉賓亦然。自謂"不如將萬古煙霞赴一簪，俯仰無慚"。（鄧玉賓〔南昌·一枝花套〕）明·朱權《太和正音譜》評其詞"如幽穀芳蘭"。其曲格調清麗雅致，耐人咀嚼。

賈仲明(1343～1422後)，元末明初雜劇作家。明·朱權《太和正音譜》作“賈仲名”。自號雲水散人。淄川（今山東淄博）人。聰明好學，博覽群書，善吟詠，尤精於詞曲、隱語。曾侍明成祖朱棣於燕王邸，甚得寵愛，所作傳奇戲曲、樂府極多，駢麗工巧，後徙官蘭陵。著有《雲水遺音》等。撰《錄鬼簿續編》，為八十二位戲曲作家補寫了數十曲雙調·淩波仙挽詞，對這些戲曲作家及其創作予以梳理、評論，其中有不少曲論評語是比較中肯公允的，至今仍被人們廣泛征引。

錢霖約公元一三一七年前後在世，字子雲，後為道士，更名抱素，號素庵，鬆江人。生卒年均不詳，約元仁宗延佑中前後在世。生平事跡亦無考。善作散曲，有醉邊餘興，以“語極工巧”見稱。又曾類輯名公所作，名曰江湖清思集，（均錄鬼簿）並傳於世。博學，工文章，不為世用，遂為黃冠，更名抱素，號素庵。初營庵於鬆江東郭，建二齋曰“封雲”、“可月”。後遷居湖州（今屬浙江省）。晚居嘉興（今屬浙江省），築室於鴛湖之上，名曰“藏六窩”，自號泰窩道人。著有詞集《漁樵譜》，楊維楨序之，稱有寄閑父子之風。編有散曲集《江湖清思集》，著有《醉邊餘興》。

黃州黃岡人，字玉霄，一名賓。喜縱酒，其談笑筆墨，為人傳誦。武宗至大間任翰林學士，出為江西儒學提舉。後棄家，入天台山為道士。有《玉霄集》。

奎字文昌，晉陽人。

遠字仲修，號北莊，頔之弟也。嚐與弟士謙隨道原輿親避寇岩穀，被擄執，道原正色叱賊，言甚厲，欲殺害之。弟兄執手爭死，賊眾皆感泣，俱釋以全。道原《為苗民所苦歌》，即紀其實也。所著曰《北莊遺稿》。

字大本，常熟人。

曹德，字明善，衢州（今浙江衢縣）人。曾任衢州路吏，山東憲吏。後至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江錄〕）二曲譏諷權貴伯顏擅自專權，殺害剡王徹徹篤，鍛煉諸獄，延及無辜。大書揭於五門之上，因此名聲大噪。

陳草庵（1245——約1330），名英，字彥卿，號草庵，大都（今北京市）人，生平事跡不詳，元代散曲作家。曾任監察禦史，中丞等職。現存小令二十六首。元·鍾嗣成《錄鬼簿》稱其“陳草庵中丞”，名列前輩名公之中。孫楷第《元曲家考略》以為陳草庵名英，曾任宣撫，延初拜河南省左丞。門巋繼考其人，名英，字彥卿，號草庵，析津（今北京）人。元代張養浩《雲莊類稿》卷九《析津陳氏先塋墓碑銘》引陳英自述，敘其家世及任職曆程甚詳（見《元曲百家縱論》第七三頁），可備一說。其存曲多憤世嫉俗之作。

貝瓊(1314～1379）初名闕，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，別號清江。約生於元成宗大德初，卒於明太祖洪武十二年，年八十餘歲。貝瓊從楊維楨學詩，取其長而去其短；其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章衝融和雅，詩風溫厚之中自然高秀，足以領袖一時。著有《中星考》、《清江貝先生集》、《清江稿》、《雲間集》等。