薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學於嶺南名儒陳邦彥。明亡後，始亨與大均同棄諸生，不複仕進，隱於草莽。國亂，寓於羊城，後返龍江。年五十出遊於羅浮、西樵間。後入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩，以何氏至樂樓叢書本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書館所藏民國蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書齋本（簡稱片玉齋本）。

盧寧（一五○三—一五六一），字忠獻，別號冠岩。南海人。博學而工文，嚐受業於黃佐，而以不得及陽明之門為憾。明世宗嘉靖十九年（一五四○）舉人，二十三年（一五四四）進士。授昆山知縣，旋移知贛州興國縣事。二十九年擢守潼川。三十三年遷南京戶部員外郎，尋改刑部，後為南京刑部郎中。三十八年升登州知府，卒於官。著有《五鵲台集》、《五鵲別集》等。盧寧詩，以明嘉靖三十八年劉珙重刻本《五鵲別集》為底本纂輯。

嚴州淳安人，字子是，號融堂。絕意科舉，究明理學。江東提刑袁甫建象山書院，招主講席。理宗嘉熙二年以薦授秘閣校勘，召為史館檢閱，求去，授江東帥屬歸。有《周易釋傳》、《學詩管見》、《融堂書解》、《四書管見》、《兩漢筆記》等。

釋心月（？～一二五四），字石溪，號佛海，俗姓王，眉山（今屬四川）人。曆住建康府報恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蔣山太平興國寺。遷平江府虎丘山雲岩寺。淳祐六年（一二四六），入住臨安府靈隱景德寺。十年，遷徑山興聖萬壽寺。寶祐二年卒。為掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷，收入《續藏經》。

張綱(1083年———1166年)，宋代詞人，字彥正，號華陽老人，潤州丹陽（今金壇薛埠）人。他為官44年，“以直行己，以正立朝，以靜退高”作為座右銘，天下人稱其不負所言，被民眾頌為“清官”典範。

張舜民 生卒年不詳，北宋文學家、畫家。字芸叟，自號浮休居士，又號矴齋。邠州（今陝西彬縣）人。詩人陳師道之姊夫。英宗治平二年(1065)進士，為襄樂令。元豐中，環慶帥高遵裕辟掌機密文字。元祐初做過監察禦史。為人剛直敢言。徽宗時升任右諫議大夫,任職七天,言事達60章，不久以龍圖閣待製知定州。後又改知同州。曾因元祐黨爭事，牽連治罪，被貶為楚州團練副使，商州安置。後又出任過集賢殿修撰。

王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

（1604—1650）明末清初廣東南海人，原名瑞露，字湛若。諸生。曆遊廣西、江蘇、浙江間，在桂遍曆諸土司轄地，悉知其山川風土。唐王立於福州，官中書舍人。永曆中，以薦入翰林。清兵破廣州，抱古琴絕食死。工詩善書，有《赤雅》、《嶠雅》等。

（1435—1504）明蘇州府長洲人，字原博，號匏庵。為諸生時，即有聲望，遍讀《左傳》、《史記》、《漢書》及唐宋大家之文。成化八年會試、廷試皆第一，授修撰。侍孝宗東宮，進講閑雅詳明。孝宗即位，遷左庶子，預修《憲宗實錄》，進少詹事兼侍讀學士。丁憂後，入東閣，專典誥敕。進禮部尚書。卒諡文定。寬行履高潔，不為激矯，而自守以正。其詩深厚鬱，自成一家。兼工書法。有《匏庵集》。

惠州人，字希韓，號立齋。順帝至正二年進士，授州錄事，遷永春縣尹，賑饑饉，止橫斂，均賦役，訟息民安。十四年，農民軍數萬人來攻，被擊退。改寧德縣尹。曆官漕司提舉，以近臣薦，除知平陽州，未上卒。有《圭峰集》。