[約公元一一三八年前後在世]字元渤，山陽人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興八年前後在世。以省試第二名，中宣和六年（公元一一二四年）甲科。紹興初，累官起居舍人，知製誥，直徽酞閣，膳典三郡。晚守鄱陽，洪皓以使金歸，人莫敢過其居，洋獨往候。坐免，寓居信州，所居有荷花水木之趣，因號王南池辟宴坐一室，號半僧寮。家清貧，衣食簍甚。甚好為詩，常興曾幾相唱和。

彭次雲，名構（《宋詩紀事小傳補正》卷二），以字行，甌寧（今福建建甌）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）進士。神宗元豐四年（一○八一），以秘書丞為廣南西路提點刑獄。哲宗元祐三年（一○八八），為成都路轉運使，旋改淮南路轉運使。四年，徙京西路轉運副使（同上書卷四三五）。七年，權發遣江淮荊浙諸路發運使（同上書卷四七五）。今錄詩四首。

杜東，字晦之，號月渚（《詩家鼎臠》卷上），邵武（今屬福建）人。寧宗嘉定七年（一二一四）進士。事見清光緒《邵武府誌》卷一八、一九。今錄詩三首。

李南金是南宋詞人。南宋羅大經《鶴林玉露》記其友李南金所說的：“《茶經》以魚目、湧泉連珠為煮水之節，然近世瀹茶，鮮以鼎鑊，用瓶煮水之節，難以候視，則當以聲辨一沸、二沸、三沸之節。”

釋維琳（？～一一一九），號無畏禪師，俗姓沈，武康（今浙江德清西）人。住湖州銅山院（《東堂集》卷九《湖州銅山無畏庵記》）。神宗熙寧中，蘇軾通判杭州時請住徑山。徽宗建中靖國初住隆教院（《永樂大典》卷二二八二引《餘英誌》）。宣和元年，崇右道教，詔僧為德士，維琳不受命，聚徒說偈而逝。事見《吳興詩存》二集卷一四。今錄詩三首。

釋禮，號宣秘。住揚州石塔。為南嶽下十五世，明招文慧禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一八有傳。今錄詩二首。

（1066—1144）宋婺州永康人，字仲連，號如村老人。胡稷言子。淡於榮利，父子兄弟相為師友。與方惟深、林虙為忘年交。高宗即位，以年格調迪功郎。所居五柳園，鬆窗蓬戶，人目為隱君子。有《如村稿》。

葉李（1242—1292）字太白，一字舜玉，號亦愚，杭州富陽慶護裏（今環山鄉）人。少聰慧，性耿直。20歲入太學讀書，與朱清相友善。南宋末年因反對投降派被流放。終宋隻為國子監生，大才不能仕。但是後出仕元朝，六年就做到了一品官職。如今史屆坊間評價不一，一方麵清朝幹隆帝評價：“才德兼優者，上也；其次，則以德為貴，而不論其才焉。當宋之亡也，有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩，皆背國以降元”這一句話聞於世人，另一方麵也有世人提出南宋在時葉李欲為國效力反而受到冤屈貶斥報國不能，及至仕元清明廉正不可不謂是一位好官，這不應為仕元朝就刻意貶低和忽略的。

上官良史，字偉常，號閬風山人（《詩家鼎臠》卷下），邵武（今屬福建）人。與嚴羽有深交。今錄詩四首。

鬱林州博白人，字端夫。仁宗嘉祐間進士。神宗熙寧九年，以植州錄事參軍改武職，為供備庫使，移知廉州，有政聲。嚐獻平邊十策，又疏論時政得失。累遷檢校散騎常侍，兼禦史大夫。善屬文，工詩。與陶弼賡和，有《李陶集》。