鄧潛，生卒年月不詳。廣州城北三家店打石行業工人，綽號“打石鄧”，客家人。道光二十一年四月，當英國侵略軍進犯到三家店時，鄧潛帶領附近的打石工人以石錘、鐵棍為武器，截擊竄入三家店的英軍，與三元裏的農民並肩作戰。“他們地形熟，又勇敢，又靈敏，神出鬼沒地給了英軍很大的打擊。”

康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了曆史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為複辟運動的精神領袖。

南朝梁詩人，字仲言，東海郯(今山東省蒼山縣長城鎮)人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，世號陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩善於寫景，工於煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。後人稱"何記室"或"何水部"。

廖剛（1070-1143）,字用中，號高峰居士，北宋順昌謨武人。少時從學理學家楊時，成就了廖剛“道南高弟，紹興名臣”的美名。廖剛一生親曆兩朝榮辱興衰，曆任刑部侍郎、禦史中丞、工部尚書。他持身立朝，憂國愛民，對外力主抗敵禦侮、對內全力慰撫百姓；他剛正不阿，忠直抗言，令蔡京、秦檜等奸邪沮氣。廖剛的精神和品格名重於天下，名揚於千古，為世代所讚頌。

梁高祖武皇帝蕭衍（464年－549年），字叔達，小字練兒。南蘭陵郡武進縣東城裏（今江蘇省丹陽市訪仙鎮）人。南北朝時期梁朝政權的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二十五世孫。父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽尹知事，母張尚柔。他原來是南齊的官員，南齊中興二年（502年），齊和帝被迫“禪位”於蕭衍，南梁建立。蕭衍在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位頗有政績，在位晚年爆發“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死於台城，享年八十六歲，葬於修陵，諡為武帝，廟號高祖。

李昴英（1200—1257），字俊明，號文溪。廣東番禺人。南宋名臣。早年受業崔與之門下，主修《春秋》。南宋寶慶二年（1226），李昴英上京會試，成廣東科舉考試的第一位探花，後任福建汀州推官。端平三年（1236）後，曾任太學博士，直秘閣知贛州等職。淳祐元年（1241）被丞相杜範薦任為吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼國史館編修，後又升任為龍圖閣待製，吏部侍郎，封以番禺開國男爵位。寶佑五年（1257），在廣州病逝。著有《文溪集》、《文溪詞》等多卷。

吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾係附錄。

岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，餘姚上林鄉（今浙江慈溪市橋頭鎮與匡堰鎮一帶）人。誌行高潔，窮阨以終，嚐作《三哀詩》，吊宋遺民之在裏中者，寄托深遠，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。

施樞，約宋理宗端平中前後在世（即約公元一二三五年前後在世）字知言，號芸隱，丹從人。生卒年均不詳，工詩。嘉熙時，（公元一二三九年左右）嚐為浙東轉運使幕屬。又嚐為越州府僚。樞著有芸隱倦遊遷及芸隱橫舟稿各一卷，《四庫總目》傳於世。

唐代詩人。字景山，後改名巨濟。河中（治所今山西永濟）人。貞元五年(789)進士。初為張弘靖從事，由秘書郎擢太常博士，遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹，複召授國子司業。長慶四年(824)，辭官退休，執政請以為河中少尹，食其祿終身。關於楊巨源生年，據方崧卿《韓集舉正》考訂。韓愈《送楊少尹序》作於長慶四年（824），序中述及楊有“年滿七十”、“去歸其鄉”語。由此推斷，楊當生於755年，卒年不詳。