與君遠相逢，三載共城闕。至寶偶不售，還山采薇蕨。
本為同枝鳥，乃爾成胡越。一夜起相思，白盡巾中發。
君為萬裏人，我為萬裏月。夜夜流清輝，為君照巾襪。

聖學論一貫，斯最為要義。自從參賜遠，誰領言下意。
聖以一貫萬，體用無二致。學者求之萬，其一乃可至。
執著固雲非，超悟亦未是。功深與力到，庶幾有真契。

禪學論有無，似頗欠箋注。有自無中生，無非有孰據。
盆水盛月華，有無相撐拄。盆傾水墮地，月華歸何處。
論無入空虛，論有滯形器。有無岐而二，斯乃學之蠹。

釋子稱入定，如蠶自吐縛。置心於昭曠，用以求真樂。
孔氏有明訓，敬義須夾持。動靜兩無礙，此心自愉怡。
入定既雲久，此心亦能守。但恐體用乖，真樂竟何有。

人言羲皇初，其道本簡易。卦爻二三畫，天地露精秘。
達磨自西來，亦頗領此意。麵壁坐九載，未嚐立文字。
辭繁道理晦，辭毀道何寄。天地有日月，六經未可棄。

東都事矯激，西晉尚清虛。一時自雲適，社稷隨丘墟。
辟彼門戶開，轉運由其樞。大勢皆傾倒，力救將何如。
君子閱世多，立說慎其初。擇中而守固，孔氏有遺書。