鑑賞
饒節本來是個讀書士子，曾投在曾布門下，後因與曾布議論不合，於是出家為僧，法號如壁。他居鄧州香巖山，名其所居室為倚松庵，自號倚松道人，取意於自己的詩句：“閒攜經卷倚松立，笑問客從何處來。”可見他那種閒雲野鶴般的風採。他曾有詩寫到他的倚松庵：“庵外無人誰過前，老松千丈獨參天。煮茶春水漸過膝，卻虎短牆才及肩。”又有詩寫到他的山居生活：“禪堂茶罷卷殘經，竹杖芒鞋信腳行。山盡路回人跡絕，竹雞時作兩三聲。
”都可見出其居處環境的幽僻和生活心境的恬適。這裡的幾首詩都是從不同側面反映這種生活情趣。陸遊評他的詩“為近時僧中之冠”，說明瞭他在詩歌方面的造詣；呂本中說他的詩“蕭散”、“高妙”，代表了他的詩的基調與標格。
《晚起》一詩與孟浩然《春曉》有相似之處，特別是前兩句。但後兩句境界便迥然不同。