詠百八塔
《阿育王經》言：諸佛滅渡後，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚於一區，厥義未必無謂。餘生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。
降魔蜜頓金剛杵，說法偶成舍利堆。
只慮激湍穿峽破，故將砥柱挽波頹。
誰能識得真如意，唱佛周遭日幾回。
註釋
⑴這首詩選自《康熙朔方廣武志》。百八塔，即一百零八塔，因塔數而名。位於今寧夏青銅峽市峽口山東麓，黃河自塔下向北流去。該塔是始建於元代的一座喇嘛教式塔（一說建於西夏時期），背山面河，依山鑿石分階而建。自上而下，按1、3、5、7、9……19，奇數12行排列，形成總體呈等腰三角形的巨大塔群。第一座塔高3.5米，其餘均為2.5米。塔心正中立一木柱，內填土坯，外砌青磚，塗白色。
塔頂為寶珠式，塔身如覆缽狀、鼓腹尖錐狀、葫蘆狀、寶瓶狀，塔座均為束腰八角須彌座。
⑵阿育王：（？—前232），印度王，在位期間，因取半島南端殺戮過多，遇一沙門說法，遂生悔意，歸信佛教，在印度境內廣建寺塔。對佛教發展很有影響。
⑶滅渡：佛教語，亦作“滅度”。