隴西行·天上何所有
天上何所有，歷歷種白榆。
桂樹夾道生，青龍對道隅。
鳳凰鳴啾啾，一母將九雛。
顧視世間人，為樂甚獨殊。
好婦出迎客，顏色正敷愉。
伸腰再拜跪，問客平安不。
請客北堂上，坐客氈氍毹。
清白各異樽，酒上正華疏。
酌酒持與客，客言主人持。
卻略再拜跪，然後持一杯。
談笑未及竟，左顧敕中廚。
促令辦粗飯，慎莫使稽留。
廢禮送客出，盈盈府中趨。
送客亦不遠，足不過門樞。
娶婦得如此，齊姜亦不如。
健婦持門戶，一勝一丈夫。
賞析
此詩前八句乃幻想之辭，寫天上情景，似與詩之主旨無關。漢樂府多用於宴間演奏，取悅賓客，頗有拼湊割裂現象。此數句又見於《步出夏門行》末段。但樂工拼湊之時，應不會毫無理由，信手胡來。張玉谷謂"起八句言天上物物成雙，鳳凰和鳴，唯有將雛之樂，以反興世間好婦不幸無子，自出待客不得已來"(《古詩賞析》)，並指出其於後面寫"健婦"一段有互相映襯發明之作用，"似與下文氣不屬，卻與下意境相關"(同上)。
即可備一說。也有人認為此段是樂曲之"豔詞"(前奏)，亦屬可能。詩描寫"健婦"，取材於一次她接待賓客的全過程："迎客"、"問客"，熱情有禮；"請客"、"坐客"，殷勤周到；然後酌酒與客、促令辦飯等種種描述，不厭其煩：無一不反映出她舉止得體，善主中饋。詩中之"客"，恐怕不是一般的親友作客者，而是來自中原之過客，故有送客"廢禮"之疑惑， "齊姜不如"之讚美。