《折桂令·遊金山寺》譯文及註釋

《折桂令·遊金山寺》

[元朝] 張可久

倚蒼雲紺宇崢嶸,有聽法神龍,渡水胡僧。人立冰壺,詩留玉帶,塔語金鈴。搖碎月中流樹影,撼崩崖半夜江聲。誤汲南冷,笑殺吳儂,不記茶經。

譯文及註釋

譯文
高高的佛寺橫空出世,直與濃雲相傍。這裡曾有神龍幻形前來聽講,還有從遠道渡江到此的西域和尚。
遊人置身於玉潔冰清的世界之中,憶起東坡留下玉帶和詩篇的佳話,聽那寺塔的金鈴陣陣作響。
樹影出現於長江的江心,搖碎了波面的月光。夜半的江濤,隆隆地震撼著崩壞的崖壁,勢不可擋。
昔時曾有軍士拿江岸水冒充南泠水的情況,可笑如今的吳人,早已把《茶經》遺忘。

註釋
金山寺:又名龍遊寺、江天寺,在鎮江長江中的金山上(金山至清代方與南岸毗連)。
紺(gàn)宇:佛寺,佛寺多以紺色琉璃作屋頂。
聽法神龍:北宋慶曆間金山寺毀於火,寺僧瑞新發誓重建。相傳有神龍化為人形前來聽法,顯身潛入金山下的龍潭,寺僧因得佈施錢百萬。元釋明本《題金山寺》:“龍化楚人來聽法,手擎珠獻不論錢。”
冰壺:喻潔淨的世界。
詩留玉帶:據宋範正敏《遁齋閒覽》及《金山志》記載,金山了元佛印法師曾與蘇軾參禪,蘇軾賭敗,留下玉帶永鎮山門。《蘇軾詩集》卷二十四有《以玉帶施元長老,元以衲裙相報,次韻二首》的詩作。
中流樹影:唐張祜《金山》:“樹影中流見,鐘聲兩岸聞。”人以為傳出金山的特色。
誤汲南泠:唐陸羽精於茶事,世稱茶神。湖州刺史李季卿命軍士汲取長江南泠水,煮茶請陸羽品嚐,陸羽說茶瓶上半是江岸水,下半才是南泠水。召來軍士一問,原來他們因汲得的水在舟中晃出了一半,所以臨時在江岸邊汲水補入。事見唐張又新《煎茶水記》。南泠,一作南零,在鎮江附近的長江中心,陸羽品其水質為天下第七,《煎茶水記》則品為第一。
吳儂:吳人。
《茶經》:陸羽論茶的經典著作。