《鄒忌諷齊王納諫》教學設計

【設計意圖】
本文篇幅短小，沒有什麽特殊的文言現象，內容也容易把握，如按課文自然順序講解，則很難“啟憤發悱”的。我抓住一個“思”字，貫通全文，分步設置障礙，以引發學生的好奇心理和求知欲望。
【設計提要】
本設計由三個方麵構成。1．“思”之除蔽。2．“思”之諷諫。3．“思”之驗證。
【設計實施】
1．“思”之除蔽。
[問題]鄒忌“暮寢而思之”，他“思”了些什麽？（這個問題是設置的“障礙”，學生容易不假思索地答為“私、畏、求”這個結論。一個看似容易的問題卻回答得不全麵，這就調動起他們思考的積極性，教師可以借此引導學生討論。）
[明確]（1）“思之”的“之”指代什麽？“之”指代上文所說的事情，即受蔽過程，而不僅僅是結論。
（2）“思”受蔽過程，首先“思”的應是什麽內容？（這個問題亦是個障礙）
我們不妨設想，如鄒忌確實美於徐公，他還有必要“暮寢而思”嗎？“暮寢而思”，說明鄒忌頭腦清醒，尊重客觀事實。前麵說忌“不自信，複問其妾”，即可窺其一斑。鄒忌經過一番調查研究之後感到奇怪，自己明明不如徐公美，可是妻、妾、客為什麽偏偏要說自己比徐公美呢？鑒於此，起疑應是首先“思”的內容，起疑，才有“思”的必要，而在文中並未見諸文字，這正是作者用筆經濟的地方。然後他回憶起妻、妾、客說過的話，捉摸所以對自己過譽，或偏愛，不願直言；或害怕，不敢直言；或有求，不好直言。這應是其次“思”的內容。至此鄒忌豁然頓悟，終於得出“私、畏、求”的結論，從而除蔽，這應是“思”的原因。這樣的思路無疑符合人們認識事物的客觀規律。
2．“思”之諷諫。
[問題]（1）以上是“思”的全部內容嗎？請說說你的看法。（這裏亦設一個障礙，學生往往會簡單地回答：是的。）
[明確]鄒忌通過“比美”，悟出了一個道理，要別人直接評論自己是不容易的，因為他們同自己有著各種關係。於是，他由近及遠，由家庭私事推及國家大事，以親身的感受去規勸齊王。因為個人除蔽，影響和意義太小；齊王除蔽，才直接關係到國家的安危。然而批“龍鱗”，逆“聖聽”，畢竟是一件冒險的事。經過一番深思熟慮後，他決定以設喻的方法諷諫，我想他一定是在一切細節都周密謀慮後，才胸有成竹地安心入睡的。
（2）第2段中鄒忌是怎樣諷勸齊王的呢？
[明確]鄒忌用家庭生活中的小事打比方勸說齊王除蔽納諫。在方式上講是設喻論證，在邏輯上是使用了類比推理。說自己，比齊王，都扣緊“私”“畏”“求”三個方麵。
（3）既然這一段是上一段“思”的繼續和深入，為什麽不在上一段交代呢？
[明確]①避免行文上的重複；②設置懸念。
3．“思”之驗證。
[問題]（1）鄒忌諷諫的效果怎樣？他是怎樣取得這樣的效果的？
[明確]齊王回答“善”，對鄒忌的一席話表示肯定和讚賞。由於由小到大，由此及彼，拿自己的切身體驗去規勸齊王；由於設喻巧妙，推論自然，入情入理，加之態度誠懇，一片赤誠，所以齊王欣然接受了他的意見。
（2）齊王是怎樣納諫的？臣民是怎樣進諫的？齊王納諫的結果如何？
[明確]①齊王下令把進諫的方式分為三種，懸賞也分為三等。齊王不計較提意見的方式和態度，這在封建社會是罕見的。這也就是鄒忌敢於進諫的原因。顯然，他對齊王是充分了解的，是做了一番分析研究的。②臣民進諫分為三個階段，生動地反映了這一重大舉措實行時的空前盛況。③結果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊”，“此所謂戰勝於朝廷”。齊國修明政治，國力強盛，威望日隆，這就是納諫對外產生的影響。國外尚且如此，國內就不言而喻了。作者詳寫國外的反映，國內則不著點墨，其處理之巧妙，筆墨之經濟，令人擊節讚歎，玩味不已。
（3）第3段寫齊王納諫，第4段寫國外的反映，似與“思”聯係不大，你的意見如何，能談一談嗎？（此處亦是“障礙”）
[明確]鄒忌善思，才有反省的可能，才能除蔽；由於深思，乃有巧妙的設喻諷諫，以至齊王欣然納諫。鄒忌並沒有建議齊王應如何去做，而是讓齊王自己去思考，因為結果早就在鄒忌的意料之中，這也正是鄒忌的高明之處。這裏雖未寫一個“思”字，卻與“思”密切相關，因為“戰勝於朝廷”的結果，正是鄒忌“思”的歸宿。這正是“此時無聲勝有聲”了。所謂思斷意續，以結果驗證了“思”的作用的深遠和意大的重大。王安石在《遊褒禪山記》中闡述治學要“深思而慎取”，那麽在治家治國方麵同樣要深思而慎取。鄒忌成功的經驗，不是很好的借鑒嗎？
[總評]以一個“思”字串連全文，並圍繞“思”來設計問題，就像拎起一串葡萄，既能激起學生學習的興趣，又使教學在層次上呈現出一種流動的韻律的美，便於學生思緒順暢地流淌。羅曼·羅蘭說過：“天才免不了有障礙，障礙會創造天才。”當然這障礙指的是在人生旅途或學術研究中的困難和挫折。但我們不妨借來用在教學上。在教學上適當地設置障礙，是激疑的一種好方法，疑能刺激學生的中樞神經，障礙能激發學生動腦解決問題的渴望。因此，我們應把它作為啟發式中的一個寶藏來加以挖掘。
課後練習答案
背誦課文，用自己的話說說鄒忌是怎樣成功地說服齊王的；他的勸說方式對我們今天人際交往有什麽啟示。
鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事為例，在聽到妻、妾、客的讚美並判定與事實不符時不喜不怒，而是冷靜的分析，從中得出直言不易的道理，並準備以此為喻去諷諫齊王。鄒忌在諷諫齊王時，先以身設喻指出妻、妾、客的三種回答各有不同的原因，就是“私”“畏”“求”。然後拿齊王的地位和自己作比較，“宮婦左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之內莫不有求於王”，這些都與鄒忌的處境相似。鄒忌把家事、國事進行類比，最後得出“王之蔽甚矣”的結論。 這種委婉勸說的優點在於充分尊重被勸說者，盡情盡理，使之受到啟發、明白道理，所以齊王接受了意見，並立即下令，改革弊政。
今天的人際交往中仍然可以借鑒這種做法，批評別人要講究方法。要既達到使對方接受的目的，又要尊重對方使之不難堪，一定要委婉些。

二、辨析下列句子中加點的詞的意思
孰：誰。/孰：仔細，周詳。
美：以……為美，認為……美。/美：漂亮，好看。
私：偏愛。動詞/私：私情。
朝：早晨。/朝：朝見。
常句：
“君美甚，徐公何能及君也？”
“我孰與城北徐公美？”
“忌不自信”
“徐公不若君之美也。”
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”
“由此觀之，王之蔽甚矣。”
“雖欲言，無可進者。”
“此所謂戰勝於朝廷。”

三、本文中心
本文寫的是戰國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終於使齊國大治的故事，塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象。又表現了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切願望和巨大決心。告訴我們居上者隻有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意見並積極加以改正才有可能成功。
閱讀並回答問題
1、本段所寫的內容是（寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的讚美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理。），是進諫的（緣起）。
2、文章第一段為什麽如此細致地對鄒忌的外貌進行描寫？
說明鄒忌之美，為下文表現他不被別人誇獎所迷惑的性格特點做鋪墊。
3、品味鄒忌的三問，問妻：“我孰與城北徐公美?”問妾：“吾孰與徐公美?”問客：“吾與徐公孰美?”
第一問的境況是：朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”雖然自己容貌不差，但不夠自信的鄒忌便去詢問妻子。因此，語氣應保持疑惑但不魯莽。
第二問的原因是：“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信。”所以對自己的美貌略有懷疑。因此，應帶有疑慮，並且急於知道結果，另外，考慮到所問的對象是小妾。因此，語氣是嚴肅、疑慮、急切的。
第三問的背景是：“且日，客從外來，與坐談，問之。”設想一下當時的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問。
小結：這三問，看似平常，普通，問的都是“和徐公比美”問題，但由於問的對象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態都會不同。
4、品味妻、妾、客的三答：妻，情人眼裏出西施，答得自然非常肯定。妾，身份地位本不高，自然會說鄒忌更英俊。客，有求於鄒忌，答得自然說鄒忌更英俊。
5、麵對妻、妾、客的程度不同，或真或假的讚美，鄒忌的態度如何？我們應該從鄒忌身上學到些什麽呢？
麵對讚美，鄒忌並未得意忘形。“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。’”可見鄒忌很有自知之明。
我們應該從鄒忌身上學到：不偏聽偏信，不被別人的吹捧衝昏頭腦，時刻保持清醒，善於思考，敢於直言勸諫等。
①對人對已有實事求是的態度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。
②善於思考，有反思的習慣與自省的能力。
③觀察事物深入細致，透過現象看本質（正確認識妻、妾、客的讚美動機等）。
6、第三段所寫的內容是（寫鄒忌以切身經曆設喻，諷諫齊王除蔽納諫。），是進諫的（內容）。
7、鄒忌是怎樣諷勸齊王的？
鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然後以類比的方式委婉進諫。
8、分析“王之蔽甚矣”這一句的表達效果：
“王之蔽甚矣”一句，點明了進諫的主旨，猶如當頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強烈的表達效果。
9、鄒忌與徐公的比美中悟出的治國道理是什麽？
要廣開言路、虛心納諫，讓人們敢於說真話，才能做到政治清明，在朝廷上戰勝別國。
10、齊王與鄒忌有什麽相似的地方？鄒忌用自己的親身經曆向齊王說明了什麽道理？
齊王和鄒忌的處境相同，鄒忌的妻子、小妾、客人和齊王的妃嬪侍從、大臣和百姓都是偏愛、敬畏或有求於他們的人，因此他們就會奉承鄒忌/齊王，而鄒忌和齊王便會被這些人所蒙蔽。這說明了若被人奉承，便必要小心不可被他人給蒙蔽了。