阿羅漢

詞語“阿羅漢”的意思和解釋。

阿羅漢的概述

ā luó hàn

ㄚ ㄌㄨㄛˊ ㄏㄢˋ

詞語解釋

阿羅漢ā luó hàn

佛教用語梵語音譯,即得道者、聖者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是斷絕一切嗜好情欲解脫煩惱、受人崇拜敬仰聖人一種稱呼。又叫“羅漢

阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海雁蕩山芙蓉峰龍湫。 —— 宋 · 沈括夢溪筆談

Arhat;

國語辭典

阿羅漢ā luó hàn

佛教的果位。為梵語arahan的音譯。意為殺賊、應供、不生。在早期佛教,阿羅漢究竟的解境界,與佛果無別,但大乘佛教興起後,將阿羅漢貶低,視為小乘的最高果位而已,其上還有菩薩佛陀的果位。

《阿育王傳 · 卷五》:“說法已竟,便得阿羅漢。”

網絡解釋

阿羅漢 (佛教術語)

阿羅漢梵語arhat,巴利語arahant。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉嗬、阿黎嗬、遏囉曷帝。略稱羅漢、囉嗬。意譯應、應供、應真、殺賊、不生、無生、無學真人

阿羅漢為聲聞四果之一,如來十號之一。指斷盡三界見、思之惑,證得盡智,而堪受世間供養之聖者。是南傳上座部佛教中最高果位。

Arhat]∶梵語的音譯,即得道者、聖者的意思。南傳上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情欲、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的聖人的一種稱呼。又叫羅漢。

羅漢是阿羅漢的簡稱,梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊,無生是解脫生死不受後有,應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。

羅漢者皆身心六根清淨無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅槃(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清淨隨緣教化度眾。

阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。--宋.沈括《夢溪筆談》