龍樹

龍樹lóng shù

◎印度古代高僧。梧桐樹。

龍樹

1.印度 古代高僧。 釋迦 滅後七百年出世於 南天竺，為 馬鳴菩薩 弟子 迦毘摩羅尊者 之弟子。著作甚富，為三論宗、真言宗等之祖。其母於樹下生之，因字 阿周陀那 (樹名)，以龍成其道，故以龍配字，號曰 龍樹。

例證《文選 · 王屮＜頭陀寺碑＞》：“馬鳴 幽讚， 龍樹 虛求。”李善 注：“《摩訶摩耶經》曰：有一比丘，名曰 龍樹，善説法要。”五代 齊己 《謝貫微上人寄示古風今體四軸》詩：“謾求 龍樹 能醫眼，休問 圖澄 學洗腸。”清 · 曹寅 《高鶴修琴友索贈時寓僧樓即事戲之》詩：“龍樹 身多幻， 鴦摩 鬢早斑。”

2.梧桐樹。

例證元 · 馬祖常 《無題》詩之三：“丹穴鳳來龍樹遠，海門魚去蜃樓遙。”

龍樹lóng shù

◎古印度佛教大師的法號。初期中觀派的代表，主張一切皆空。在他的著作中，利用窮舉歸納的方式，證明實體論的謬誤。他的思想和論證方法，成為後來大乘發展的重要基礎。西藏人以他為大乘六莊嚴之一，在漢地尊他為八宗共祖。主要的著作有《中論》、《七十空性論》等。

龍樹 （人名）

龍樹（人名）菩薩名。舊稱，那伽曷樹那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生於阿周陀那下，故名阿周陀那。以龍成道，故字曰龍。新稱，那伽閼剌樹那。譯為龍猛。佛滅後七百年出世於南天竺（摩訶摩耶經下），馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子，提婆菩薩之師也（付法藏傳五）。入龍宮齎華嚴經，開鐵塔傳密藏，顯密八宗之祖師也。龍樹傳曰：“龍樹菩薩者，出南天竺梵誌種也。（中略）其母樹下生之，因字阿周陀那。阿周陀那樹名也，以龍成其道，故以龍配字，號曰龍樹也。”西域記八曰：“那伽閼刺樹那菩薩，唐言龍猛，舊譯曰龍樹，非也。”

著名的大乘佛教論師，在印度佛教史上被譽為“第二代釋迦”，大約活躍於公元一五〇年至二五〇年之間，他首先開創空性的中觀學說，肇大乘佛教思想之先河。以《中論》及《大智度論》最為著稱。

龍樹廣泛影響了大乘佛教各宗派，中觀派以他為創始者，瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以他的著作來證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有“八宗共祖”[2]的稱號。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名聖天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以他為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。