詞語“保長”的意思和解釋。
拚音 bǎo cháng
注音 ㄅㄠˇ ㄔㄤˊ
◎鳳凰晝鳴之稱。漢劉向《說苑 · 辨物》：“﹝鳳﹞晝鳴曰保長。”一說為鳳凰夜鳴之稱。
1.鳳凰晝鳴之稱。
例證漢 · 劉向 《說苑 · 辨物》：“﹝鳳﹞晝鳴曰保長。”一說為鳳凰夜鳴之稱。 《宋書 · 符瑞誌中》：“﹝鳳凰﹞夜鳴曰保長。”
2.宋 代鄉兵製度，十家為一保，設保長一人。
例證《宋史 · 兵誌六》：“十家為一保，選主戶有幹力者一人為保長。”
3.舊時保甲製中每保的頭目。參見參見“保甲”。
例證清 · 黃六鴻 《福惠全書 · 保甲 · 選保甲長》：“所謂保長者，邑分四鄉，鄉立一長，謂之保長。不曰鄉而曰保者，以鄉別有長，所以管攝錢穀諸事，而保長乃專司盜逃奸宄，不與乎其他者也。”丁玲 《太陽照在桑幹河上》三：“﹝ 錢文貴 ﹞同保長們都有來往，稱兄道弟。”
◎一保之長。
例證《宋史 · 卷一九二 · 兵誌六》：“熙寧初，王安石變募兵而行保甲，帝從其議。三年，始聯比其民以相保任。乃詔畿內之民，十家為一保，選主戶有幹力者一人為保長。”
保甲製度，它的最本質特征是以“戶”（家庭）為社會組織的基本單位，而不同於西方的以個人為單位。儒家的政治學說是把國家關係和宗法關係融合為一，家族觀念被納入君統觀念之中。因之，便有了漢代的五家為“伍”，十家為“什”，百家為“裏”；唐的四家為“鄰”，五鄰為“保”，百戶為“裏”，北宋王安石變法時提出了十戶為一保，五保為一大保，十大保為一都保。