張禹後堂

拚音 zhāng yǔ hòu táng

解釋     張禹(?－前5年)字子文，河內軹(今河南濟源東南)人。通經學，為博士。漢元帝時，授太子《論語》。遷光祿大夫，出為東平內史。成帝時任丞相，封安昌侯。張禹喜愛音樂，生活奢侈，住在豪華寬敞的宅第，在後堂陳列歌舞音樂以自娛。張禹弟子中最為尊顯的是彭宣和戴崇。彭宣官至大司空，戴崇官至少府九卿。彭宣為人恭謹儉樸，循規蹈矩；戴崇聰明靈活，二人性情相異。張禹喜歡戴崇，對彭宣敬而遠之。戴崇來訪，張禹就在後堂設宴，婦女侍奉，音樂歌舞，盡情歡樂，玩到深夜。而彭宣來訪，接待很平常，談論經術，天晚共用餐，隻是一碟肉菜，一杯酒而已。彭宣從未到過老師的後堂。後以此典表現師生間的關係，“入後堂”則詠師生感情融洽，使後生倍覺榮幸。

例子     唐·杜審言《贈崔融二十韻》：：“複此開懸榻，寧唯入後堂。” 宋·蘇軾《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》：“平生謬作安昌客，略遣彭宣到後堂。” 宋·陳師道《戲元弼》之三：“東道有時推謝令，後堂無地著彭宣。” 宋·陸遊《次韻使臣吏部見贈》：“青史功名男子事，後堂歌舞故人情。” 宋·張孝祥《鷓鴣天·餞劉共甫》：“醉餘吐出胸中墨，隻欠彭宣到後堂。” 宋·劉克莊《沁園春·四和》：“富有圖書，貧無釵澤，不似安昌列後堂。” 清·錢謙益《贈翁朔州兆吉》之2：“誰從宣室虛前席，且說安昌坐後堂。” 清·趙執信《夜抵常熟攬秀東軒感懷》：“黃花零落和寒雨，憶引彭宣到後堂。” 清·黃景仁《百字令·宿王介子先生齋頭話舊》：“絲竹後堂容我到，酬倒留髡十石。”