劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，諡曰文成，元末明初傑出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家，明朝開國元勳，漢族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人又稱他劉文成、文成公。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳台乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。

（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。曆南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行並進”，反對“知先行後”，與陽明之說有所不同。後築西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。

（1497—1582）明蘇州長洲人，字子循，號百泉。皇甫錄第三子。嘉靖八年進士，授工部主事，官至雲南僉事，以計典論黜。好聲色狎遊。工詩，尤精書法。有《百泉子緒論》、《解頤新語》、《皇甫司勳集》。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號薑齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居於石船山，著書立傳，自署船山病叟、南嶽遺民，學者遂稱之為船山先生。

李東陽（1447年－1516年），字賓之，號西涯，諡文正，明朝中葉重臣，文學家，書法家，茶陵詩派的核心人物。湖廣長沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京師（今北京市）。天順八年進士，授編修，累遷侍講學士，充東宮講官，弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學士，直內閣，預機務。立朝五十年，柄國十八載，清節不渝。文章典雅流麗，工篆隸書。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩話》、《燕對錄》。

徐渭（1521—1593），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關於他年輕時如何聰明，後來如何捉弄官宦等。

楊慎（1488～1559）明代文學家，明代三大才子之首。字用修，號升庵，後因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子，漢族，四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵。正德六年狀元，官翰林院修撰，豫修武宗實錄。武宗微行出居庸關，上疏抗諫。世宗繼位，任經筵講官。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戍終老於雲南永昌衛。終明一世記誦之博，著述之富，慎可推為第一。其詩雖不專主盛唐，仍有擬右傾向。貶謫以後，特多感憤。又能文、詞及散曲，論古考證之作範圍頗廣。著作達百餘種。後人輯為《升庵集》。

陳造（1133年～1203年）字唐卿，高郵（今屬江蘇）人。生於宋高宗紹興三年，孝宗淳熙二年（1175年）進士，以詞賦聞名藝苑，撰《芹宮講古》，闡明經義，人稱“淮南夫子”。範成大見其詩文謂“使遇歐、蘇，盛名當不在少遊下。”尤袤、羅點得其騷詞、雜著，愛之手不釋卷。鄭興裔薦其“問學閎深，藝文優贍”。調太平州繁昌尉，改平江府教授，尋知明州定海縣，通判房州權知州事。房州秩滿，為浙西路安撫司參議，改淮南西路安撫司參議。自以轉輾州縣幕僚，無補於世，置江湖乃宜，遂自號江湖長翁。寧宗嘉泰三年卒，年七十一。

邊貢（1476 ～1532）字庭實，因家居華泉附近，自號華泉子，曆城（今山東濟南市）人。明代著名詩人、文學家。弘治九年（1496）丙辰科進士，官至太常丞。邊貢以詩著稱於弘治、正德年間，與李夢陽、何景明、徐禎卿並稱“弘治四傑”。後來又加上康海、王九思、王廷相，合稱為明代文學“前七子”。

宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，後徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天聖二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒諡景文，與兄宋庠並有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。