呆滯
詞語“呆滯”的意思和解釋。
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呆滯 科普中國
呆是癡，不靈敏，目瞪口呆，滯是不通，遺落，呆癡不靈敏，不流通遺落在某一部位，沒有表情就是呆滯，一般發生在麵或其他部位反應的遲鈍病症，也可稱之為呆滯病。
“人以為呆滯病，不必治也”。此語出自《雜病要》。又稱癡病、癡呆證。指因氣鬱生疾，積於胸中，久而傷胃，疾於心竅，胃氣衰敗所致終日默默不言語，不思不食，忽歌忽笑，忽愁忽哭，與之美食則不受，與之糞穢則無辭，有時睡數日不醒，有時坐數日不眠等神識異常之病症。最易表現症狀的部位是麵部，大概相當於現代醫學的抑鬱性精神病。
《內經》無呆滯，無鬱病名，但«內經»有關五氣之鬱的論述。如《素問 · 六元正紀大論》說“鬱之甚者，治之奈何”，木鬱達之，火鬱發之，土鬱奪之，金鬱泄之，水鬱折之”。並有較多關於情誌，情緒，情懷，情結致鬱的文章論述，如《素問 · 舉痛論》說“思則心有所存，神有所歸，正行留而不行，故氣結矣”《靈樞 · 本神》說“愁憂者，氣閉塞而不行”《素問 · 本病論》說“人憂愁思慮即傷心”，“人或恚怒，氣逆上而不下，即傷肝也”。《金匱要略 · 婦人雜病證並治》記載了屬於鬱證的髒燥及梅核氣等多種病證，並觀察到這種病證多發於女性，多發生在自幼生活安逸，沒受過刺激，衝擊，打擊等之人。《諸病源侯論 · 結氣侯》說“結氣病者，憂思所生也，心有所存，神有所止，氣留而不行，故結於內。”鬱為七情致病主要原因，結合中醫古經典和現代社會的認識，呆滯（癡）基本要素可歸納為如下幾個字：鬱、結、舒、不暢、不通。