廟號

廟號miào hào

◎皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗等。

英文posthumous title of an emperor;

廟號

1.皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號。

例證《晉書 · 成帝紀》：“癸巳，帝崩於 西堂，時年二十二，葬 興平陵，廟號 顯宗。”唐 · 劉知幾 《史通 · 稱謂》：“古者天子廟號，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩 漢。名實相允，今古共傳。”唐 · 顏真卿 《論元皇帝祧遷狀》：“昔 漢 · 朝廷近古，不敢以私滅公，故 前漢 十二帝，為祖、宗者四而已。至 後漢 · 漸違經意，子孫以推美為先，自 光武 以下，皆有廟號，則祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恒言 · 勘皮靴單證二郎神》：“單表 北宋 · 太祖 開基，傳至第八代天子，廟號 徽宗。”

2.後世亦用以稱父歿後在宗廟所立之木主。

例證北齊 · 顏之推 《顏氏家訓 · 風操》：“江 東士庶痛則稱禰。禰是父之廟號，父在無容稱廟，父歿何容輒呼？”

廟號miào hào

◎舊時皇帝死後，升祀太廟，追尊為某祖某宗，稱為“廟號”。

例如如：“清光緒皇帝的廟號為德宗。”

廟號

廟號是東亞地區皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。

隋以前，並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合並祭祀。合於太廟祭祀稱之為“祧”，“祧”這件事情有實際上的作用。如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。

另外，由於後世皇帝諡號字數膨脹，且幾乎隻要是後人接位的皇帝子孫都會給父祖上美諡，故諡號實際上無法顯示皇帝評價，廟號反而取代了諡號起到蓋棺論定的功用。

有的君主死後，會有多個廟號，廟號並不唯一，這是追尊、改諡等原因造成的。皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號，如：太祖、高祖、世祖、聖祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。