梵唄
詞語“梵唄”的意思和解釋。
梵唄的概述
fàn bài
ㄈㄢˋ ㄅㄞˋ
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梵唄
梵唄（參見魚山梵唄）就是和尚唸經的聲音，是中國佛教音樂原聲的特稱。
中國最早的梵唄，是三國魏明帝太和四年(230)，陳思王曹植遊魚山，感魚山之神制，於是刪治《太子瑞應本起》始著《太子頌》(今浴佛贊)而“以為學者之宗，傳聲則三千有餘，在契則四十有二”傳為後式有六契的“魚山梵”或“魚山唄”，後世簡稱“梵唄”，歷經支謙、康僧會、覓歷及“亦雲祖述陳思王”的帛法橋、支曇鑰、曇遷、僧辯、慧忍、蕭子良、梁武帝等僧俗名家將梵唄提倡發揚光大，盛於齊梁，普及隋唐，衰敗宋元，瀕危明清。
唐朝年間（804—850），日僧空海、圓仁等大師將梵唄請至日本大原生根，謂之“魚山宣告”。真鑑大師請至韓國，稱之“魚山”。故歷史上曹植一直被尊為佛教音樂始祖，魚山也成佛教梵唄標準“叢林腔”典範的代名詞。流傳千年至今，經肩負傳承使命的梵唄高僧永悟禪師正本清源，傳承重輝，2008年6月成功申報，被國務院批準公佈為第二批國家級非物質文化遺產保護專案，現全稱“魚山梵唄”。永悟法師重建的魚山梵唄寺，享有“梵唄祖庭”之美譽，歷來著有《魚山宣告集》《中國魚山梵唄論文集》《魚山梵唄宣告集》《中國梵唄傳承法要》等行世。
著名的魚山梵唄國家級非物質文化遺產代表作是“佛誕節”唱誦的太子頌《釋迦大讚》，每年農曆四月八日為 “魚山梵唄傳承日”，按原贊填詞《東阿王贊》，既可讚歎創始人練習梵唄，又不褻瀆佛法違背戒律，更好的保護文化遺產的內涵起著深遠重大的意義！可謂功德無量！