成語:以石投水

《列子．說符篇》：“白公問孔子曰：‘人可與微言（密謀）乎？’孔子不應（白公，白公勝，他是楚平王孫，太子建之子。建奔鄭，白公欲為亂，故孔子不應。）。白公問曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吳之善沒者能取之（石投入水中則沒，比喻微言不可察覺。孔子答以善沒者能取之，是說明凡事是不可能隱瞞的，終究能被人發現）。’曰；‘若以水投水，何如（此進一步以二水交融，不可分辨，比喻微言深隱，不可能被發現）？’孔子曰：‘淄澠（二水名，都在今山東）之合，易牙嚐而知之。’白公曰：‘人固不可與微言乎？’孔子曰：‘何為不可？唯知之謂者乎！夫知言之謂者，不以言言也（知言者能心領神會，不待形之於語言；而說者則不以言詞去表達，用話一說出口，則無有什麽隱微可談了。孔子反對白公侈談陰謀，故而這樣回絕他。）。……’”

白公勝對於微言密謀很感興趣，一直問陰私是否也能暴露。

孔子認為所謂微言，隻能心領神會，不待形之於語言，話一說出口，便談不上保守住什麽秘密了。

“以石投水”，石與水是不可摻合的，後用以比喻想要消滅形跡，終歸難辦，隱瞞事物的行為，遲早是會被發現的。

“以石投水”也有另外的用法，例如《文選》卷五十三，三國魏．李蕭遠（李康）《命運論》中說：“張良受黃石之符，誦《三略》之說，以遊於群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”這裏，“以石投水”則是以水能迅速受沒石塊為比，喻言聽計從，相互投合。