成語:薏苡之謗
拚音 yì yǐ zhī bàng
解釋 比喻被人誣蔑，蒙受冤屈。
出處 《舊唐書·王珪杜正倫等傳論》：“正倫以能文被舉，以直道見委，參典機密，出入兩宮，斯謂得時。然被承乾金帶之譏，孰與夫薏苡之謗，士大夫慎之。”
例子
是知瓜李之嫌，薏苡之謗，斯不可忘。
★五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》
語法 作謂語、定語；指蒙受冤屈
《後漢書．馬援傳》：“初，援在交阯，常餌（食，吃）薏苡（植物名，俗稱藥玉米）實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南土珍怪，權貴皆望之。援時方有寵，故莫以聞。及卒後，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與於陵侯侯昱（司徒侯霸之子）等皆以章言其狀，帝（劉秀）益怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁（才）買城西數畝地槁（草）葬而已。賓客故人莫敢吊會。援兄子嚴與援妻子草索相連，詣闕請罪。帝乃出鬆（梁鬆曾因私，陷害馬援）書以示之。方知所坐（指坐罪的緣由），上書訴冤，前後六上，辭甚哀切，然後得葬。”
漢朝馬援在交趾做官，回長安時帶回來一車薏苡實。
當時人不知情由，以為是南方的珍奇東西。
馬援死後，梁鬆等誣說是貪汙所得的明珠文犀。
劉秀知道後非常生氣。
這樣，馬援的葬禮也不敢正常進行，隻是草草埋葬了事。
馬援的家屬一起到朝堂請罪，光武帝拿出梁鬆的書信給他們看，才明白坐罪緣由。
經六次上書申辯，真相才得大白。
後因以“薏苡謗”比喻遭受誣陷。
杜甫《寄李十二白二十韻》詩：“稻粱求未足，薏苡謗何頻！”柳宗元《為南承嗣乞效用狀》：“首級之差今複誰辨？薏苡之謗不能自明。”明朱彝尊《酬洪升》詩：“梧桐夜雨詞淒絕，薏苡明珠謗偶然。”